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唯佛与佛知见

即唯佛与佛能互知之智。与‘唯佛与佛乃能究尽’一语同义。其义有二:(一)谓佛之悟境唯佛知之,因位菩萨等不可得知。(二)唯独果佛(觉佛果之佛)与因佛(即将悟究竟之菩萨)能知,而二乘与凡夫俱不知其意。妙法莲华经卷一(大九·五下):‘佛所成就第一希有难解之法,唯佛与佛乃能究尽诸法实相。所谓诸法,如是相、如是性、如是体、如是力、如是作、如是因、如是缘、如是果、如是报、如是本末究竟等。’即是其义。

 又‘唯佛与佛’一语,亦被唐代善无畏口说之大日经疏所转用。于法华经中‘唯佛’指释迦如来,‘与佛’指其他佛;然于大日经疏中,唯佛指大日如来,与佛指十九执金刚等曼荼罗诸尊。即指于说法之会座中,主伴对望;又十九执金刚亦为如来差别身,非未悟之众生,故称为唯佛与佛。[无量义经、法华经卷一方便品]







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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