乳糜
| 为涅槃经、摩诃止观所举之譬喻。谓医者以牛乳为治病之良药，然以牛所摄之食及放牧之条件有异，其乳或为甘露，或为毒乐；比喻相同名称之教法，因说者、说时不同而有邪正之别。 据北本大般涅槃经卷二载，佛陀初为小乘之机说无常之义，至‘涅槃时’复说常住之义，小乘者遂疑二说前后矛盾，佛陀乃说新（客）医旧医同用乳药之譬喻。即昔时有一闇钝国王，其御医亦顽冥，每医王病，不察病症，一味用乳药治病；后有一新医至，劝王禁用乳药，王听其言，并令全国皆禁断乳药。后王有病，新医复用乳药，王乃指责新医之言行前后相违；新医则谓，若牛不食酒糟、滑草，不在高原、下湿之地放牧，而饮清流、食青草，行住得所，其乳即为甘露妙药，余者则皆为毒药。 此一譬喻，概以旧医比喻外道，以新医比喻如来，而旧医纯用乳药者，如彼外道之唯说邪常；新医初时禁制乳药者，如初时欲摧破外道之邪常而说无常，待无常之教法成立后，复说大乘真常之义理。是知乳药之名称前后虽同，而邪正之义则迥然有别。 |
• 佛家讲“教化”
• 佛教不是给死人服务的
• 宿世的因缘
• 不老、不病、不死，你要不要？
• 树 神
• 一生跟定一个老师
• 僧侣的衣服是怎样的？
• 功德要自己修
• 以盲引盲，相牵入火坑
• 要消除业障，要懂得忏悔
• 他能在两年前晓得
• 佛力加持
• 他虽然放荡形骸，心地确实一尘不染
• 慈悲就是爱心
• 我们修行的功夫，是以这个为标准
• 把佛菩萨当作神明膜拜
• 他的积极是吃喝玩乐
• 我只相信这一句阿弥陀佛 / 没有比念佛更有效了
• 清明节祭祖扫墓
• 甚大、甚大，你修的福报太大了
· 精真
· 指导论
· 三集谛
· 十受生藏
· 戏海狞龙摩天俊鹘
· 本来成佛
· 如会
· 含中教
· 四行期
· 十九执金刚
· 德格印经院
· 功德聚
· 应供
· 神王形
· 知足天
· 优楼佉
· 亿
· 佛性论