地藏菩萨本愿经
| 梵名Ks!itigarbha -pran!idha^na-su^tra 。凡二卷。略称地藏本愿经。唐代实叉难陀译。收于大正藏第十三册。本经叙说地藏菩萨之本愿功德，及本生之誓愿，强调读诵此经可获得不可思议之利益，消灭无量之罪业。计分十三品： (一)仞利天宫神通品，(二)分身集会品，(三)观众生业缘品，(四)阎浮众生业感品，(五)地狱名号品，(六)如来赞叹品，(七)利益存亡品，(八)阎罗王众赞叹品，(九)称佛名号品，(十)校量布施功德缘品，(十一)地神护法品，(十二)见闻利益品，(十三)嘱累人天品。 本经经题下署有唐于阗国三藏沙门实叉难陀译，然开元释教录、贞元新定释教目录等皆无此一记载；又宋、元、明、高丽等诸藏中唯明藏收之，而比明藏更早之宋、元、高丽等诸藏皆未收，故实叉难陀传译之说似不足采信。另据宋代常谨之地藏菩萨灵验记所录引清泰寺沙门知（智）祐感应地藏记之文中可知，五代后晋高祖天福年中，西印度沙门智祐持本经之梵本至我国，然此经传入之详细情形不详，于唐代之文献中亦无有关之记述，但从灵验记一书中引载本经分身集会品之文而论，可肯定本经于天福年中已流传。又本经内容所叙述之地狱景况与地藏菩萨之性格，甚能融合民间之通俗信仰，故广为普及，尤以明清之时为然。此外，据日本学者羽溪了谛之推定，本经乃成立于中亚之于阗。另据松本文三郎之研究，本经或为仿照净土经典叙述阿弥陀佛之本愿，以地藏十轮经为骨架，后经学者增补而成之伪经。 本经之注疏有地藏本愿经科文一卷（岳玄）、地藏本愿经纶贯一卷（灵耀）、地藏本愿经科注六卷（灵耀）、地藏菩萨灵验记一卷（常谨）等。［大明三藏北藏目录卷二、阅藏知津卷五、佛典批评论］ |
• 人命无常
• 命里有时终须有 / 积功累德，才是真正的保障
• 永脱轮回，这是第一智慧
• 病也是一法 / 病是自己治好的
• 忘恩负义决定不是佛弟子
• 这个道理，凡人不懂
• 修行没有尽力，功夫怎么会得力
• 他要用正当的方法，他的财会发足
• 把恶缘变成善缘，这是聪明人
• 冒充佛菩萨 / 不要相信鬼神
• 不是佛法错，是你自己学错
• 什么是十三难事、十六轻遮？
• 你念头一转，你就快乐无边
• 决定不跟人结冤仇
• 什么是五蕴？五蕴是什么意思？
• 夫妇不和，家就不像家
• 出家人没有家
• 自己吃的，没有化肥、没有农药
• 我们学得跟佛一样，这才叫学佛！
• 戒嗔
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