四律五论
| 四律与五论之并称。为律宗之重要典籍。据日僧凝然之八宗纲要卷上载，四律，即：(一)属萨婆多部（有部）之十诵律（梵Sarva^stiva^da -vinaya ）六十一卷，后秦弗若多罗等译。(二)属昙无德部之四分律（梵Dharmagupta -vinaya ）六十卷，姚秦佛陀耶舍等译。(三)属大众部（根本二部之一）之摩诃僧祇律（梵Maha^ -sam!ghika-vinaya ）四十卷，东晋佛陀跋陀罗等译。(四)属弥沙塞部之五分律（梵Mahi^s/a^saka -vinaya ）三十卷，刘宋佛陀什等译。又五部中之迦叶遗部，唯传戒本之解脱戒经，广律则未传，婆粗富罗部之戒律与广本皆未传。 五论，即：(一)毗尼母论（梵Vinaya -ma^tr!ka^-s/a^stra ）八卷，译者不详，本名毗尼母经。(二)摩得勒伽论（梵Sarva^stiva^danika^ya -vinaya-ma^tr!ka^ ）十卷，刘宋僧伽跋摩译，本名萨婆多部毗尼摩得勒伽。(三)善见论（梵Samanta -pa^sa^dika^ ）十八卷，萧齐僧伽跋陀罗译，本名善见律毗婆沙（梵Sudars/ana -vinaya-vibha^s!a^ ），系解释四分律者。(四)萨婆多论九卷，译者不详，本名萨婆多毗尼毗婆沙（梵Sarva^stiva^da -vinaya-vibha^s!a^ ）系解释十诵律者。(五)明了论一卷，陈代真谛译，本名律二十二明了论（梵Vinaya -dva^vim!s/ati-prasanna^rtha-s/a^stra ），系依十八部中之正量部之律而成。 据四分律删繁补阙行事钞卷上之一载，律之正本有：根本部之僧祇律、昙无德部之四分律、萨婆多部之十诵律、弥沙塞部之五分律、迦叶遗部之解脱律、婆粗富罗部（律本未传）、毗尼母论、善见论、摩得勒伽论、萨婆多论、毗奈耶、明了论、五百问法、出要律仪等，其说对律与论未作区别。 法砺之四分律疏卷一本则有诸律与诸论之分，诸律，即：十诵律、僧祇律、五分律；诸论，即：母论、伽论、善见、多论、明了论、心论。开元释教录卷十三，亦有五部正调伏藏之说。凝然将诸说异同并比，成立四律五论说。又四律之中以四分律最为盛行。 此外，唐代义净译之根本说一切有部毗奈耶五十卷，一般称为新萨婆多律，以别于五论中之萨婆多律。其内容亦略有不同。 |
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