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计量物体长短之用具。又为长度单位。古代印度对尺之制法不详,但关于长度单位,则有各种规定,如大乘入楞伽经卷一载,一一刹为几尘(梵rajas ),一一弓(梵dhanu )为几肘(梵hasta ),几弓为俱卢舍(梵kros/a )、半由旬(梵ardha -yojana )、由旬(梵yojana )等。此外,另有兔毫(梵s/as/a )、隙游(梵va^ta^yana )、虮(梵liks!a^ )、羊毛(梵ed!aka )、穬麦(梵yava )等名称。另于俱舍论卷十二,亦详细列举各种有关长度之单位名称,从最小单位之极微(梵parama^n!u ),以七进位法,次第为微(梵an!u )、金尘(梵loha -raja )、水尘(梵ab -raja )、兔毛尘(梵s/as/a -raja )、羊毛尘(梵avi -raja )、牛毛尘(梵go -raja )、隙游尘(梵va^ta^yanacchidra -raja )、虮、虱(梵yu^ka )、■麦(梵yava )、指节,复以三指节为一指,二十四指为一肘、四肘为一弓,五百弓为一俱卢舍,一俱卢舍为村庄至阿练若(无人之寂静处)之距离,八俱卢舍为一踰缮那(梵yojana ),即一由旬。以上各种长度单位之名称皆系采用自然物及人体之部分为规准,散见于诸经论中,为印度古代一般人所广泛使用之长度计量名称。于我国,据说文解字卷八下载:‘人手却十分动脉,为寸口,十寸为尺。’其后一尺之长随时代而变迁,至唐代,有小尺、大尺之分,举凡乐器、药品、观测日景等特殊用途用小尺,一般用途则用大尺。[大唐西域记卷二、汉书卷二十一上律历志]







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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