生死自在是随时都能往生吗？
问：生死自在是随时都能往生，但是否还包括把生死看得很淡？ 答：不是的，生死看得很淡未必能往生，真正能够往生是随时都能去，他心目当中已经没有生死了。生死是个妄想，是个执着，确确实实没有生死。佛在楞严会上给波斯匿王讲得很清楚，佛讲生灭跟不生灭，生灭是生死，身有生灭，你六根根性没有生灭，见性、闻性、嗅性、尝性，六根根性没有生灭。不生灭的，那是真的自己，生灭是假的，生灭就像一件衣服一样，衣服脏了，我们会脱下来换一件。我们要是把自己的真性比做是我，我们这个身就像一件衣服一样，你在六道里头常常换衣服，灵性不生灭！所以真正觉悟人、明白人，他对这个身是一丝毫执着都没有，所以生死自在，真的像换衣服一样，一丝毫牵挂都没有。 他心行都善，愈换愈好，愈换愈好就是他愈往上上升，十法界他往上升，他不往下坠落。迷惑颠倒的人他造作罪业，造作罪业，换这个衣服愈换愈差，人换到畜牲，畜牲换成饿鬼，换成地狱，愈换愈差。但是，不管你是换好换坏，你要出不了六道轮回，总是常常反复，所以脱离六道轮回是我们一生当中重要的大事。轮回不能再搞，这个事情确实不是好玩的，一定要超越。遇到净土法门，换句话说，超越可能性就非常之大，因为这一宗的典籍不多，净土只有现在讲的“五经一论”，分量不多。这么多年来，我们对于经典的研究、讲解也有很多遍，每一遍都可以听，从这个地方建立信心、建立愿心，持名念佛。持名必须世间所有一切的缘统统把它断掉。断掉不是事情不做了，一切放下了，那是错误的。放下什么？放下妄想、分别、执着，是放下这个，不是放下别的。 |
• 有钱是福报，用钱是智慧
• 历事练心
• 不老、不病、不死，你要不要？
• 清净的道场，不是随便请人来讲经的
• 世间人贪图美味
• 我念佛，念得身心自在、快乐无比！
• 佛力不加持的话，那不得了
• 名副其实的永生
• 四十岁以后的相貌，要自己负责任
• 真正的大德
• 什么是缘起论？缘起论是什么意思？
• 真正自利，才有能力利他
• 小孩不听话，不能怪他
• 你要入门后，才能登堂入室
• 放念佛机好处多
• 妙音就是念佛
• 念佛能消业障，这是一点也不假！
• 我们能“换心”，我们的受用就不一样了
• 获好名声之道
• 什么样的人最幸福？
· 释老传
· 破恶业陀罗尼
· 俱会一处
· 金殿大寺
· 南宗寺
· 优婆夷净行法门经
· 不生不生不可说
· 真读
· 摄僧界
· 善萨行
· 共不共
· 权机
· 十相
· 同泰寺
· 慧才
· 异熟识
· 异法相似过类
· 高野版