星云法师：君子的风度
| 社会上有两种人，一种是“君子”，一种是“小人”。怎样的人才是“君子”?君子行事光明正大、诚而有信，能够成人之美，也常常雪中送炭。《佛光菜根谭》说：“君子能用忍耐的力量处众，担当的力量负责，亲和的力量待人，禅定的力量安心。”除此，君子的特性还有四点： 第一、遇到横逆来而不怒：一般人在受了冤屈、侮辱时，常常表现得暴跳如雷。但做一个君子，当他遭遇到一些事故、横逆时，虽然也会觉得不称心、不如意；不过他不会表现在外面，他能够接受、反省、担当、处理，甚至将之视为“当然的”逆增上缘。如富楼那尊者赴蛮荒地区布教，虽遭野蛮迫害却能谦冲自省，而甘之如饴，不减弘法悲愿。 第二、遇到变故起而不惊：我们在世间求生存，对外必须忍受自然环境的困难与考验，内心也必须面对生离死别、忧悲苦恼的试炼。身为君子，当他遇到变故时，不会恐慌、惊惧，因为他平时遵守纲常纪律，待人处世慈悲正直，而且能以超然的智能，见到因缘的生灭无生与世间实相。因此一旦变故来了，他能起而不惊，临危不乱，不会因险遇而改变心情，时时泰然自若，显现出处变不惊、庄敬自强的气度。 第三、遇到非常谤而不辩：君子遇到非常的事情，如别人突然毁谤他、打击他，他都能谤而不辩，因为他明白“是非以不辩为明”，不辩才能止谤，如果辩解，反而“愈描愈黑”；谤而不辩才是君子之风。 第四、遇到苦事做而不怨：君子不论从事多辛苦、多困难的工作，都能任劳任怨、做而不怨，他不会发牢骚，更不会怨恨。因为他深知“先耕耘而后有收获”的因果，而能够“吃苦当作吃补”。他不但从血汗、劳务或人所不欲的委屈忍耐中，点滴累积个人的福德因缘，也因广结善缘而成就了自他两利、福国济人的事业。 一个君子、一个能干的人，他对于人间的各种好和不好，幸与不幸的事情，不会有太大的起伏与拣择，因为他能明白因果，具有正知正见的智能。所谓“君子的风度”有四点： 第—、遇到横逆来而不怒， 第二、遇到变故起而不惊， 第三、遇到非常谤而不辩， 第四、遇到苦事做而不怨。 |
• 有钱是福报，用钱是智慧
• 历事练心
• 不老、不病、不死，你要不要？
• 清净的道场，不是随便请人来讲经的
• 世间人贪图美味
• 我念佛，念得身心自在、快乐无比！
• 佛力不加持的话，那不得了
• 名副其实的永生
• 四十岁以后的相貌，要自己负责任
• 真正的大德
• 什么是缘起论？缘起论是什么意思？
• 真正自利，才有能力利他
• 小孩不听话，不能怪他
• 你要入门后，才能登堂入室
• 放念佛机好处多
• 妙音就是念佛
• 念佛能消业障，这是一点也不假！
• 我们能“换心”，我们的受用就不一样了
• 获好名声之道
• 什么样的人最幸福？
· 释老传
· 破恶业陀罗尼
· 俱会一处
· 金殿大寺
· 南宗寺
· 优婆夷净行法门经
· 不生不生不可说
· 真读
· 摄僧界
· 善萨行
· 共不共
· 权机
· 十相
· 同泰寺
· 慧才
· 异熟识
· 异法相似过类
· 高野版