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定弘法师:阿难遭难时用楞严咒解救,那为何不用阿弥陀佛方法

问:请问阿难遭难时用楞严咒解救,那为何不用阿弥陀佛方法解救?

定弘法师答:因为那个时候他还没真正相信。如果阿难当时真相信阿弥陀佛,他肯定就念阿弥陀佛,一念十念就能解救。问题是能信这个法门的人很少,这个法门叫难信之法,哪里这么容易相信!

你现在能够相信,阿弥陀佛这个佛號功德不可思议,你就肯念,我老实告诉你,你的善根比阿难还要深厚。何以见得?你看《无量寿经》上阿难他是当机者,他到什么时候发愿求往生?到第三十八品,世尊给他示现,展现出极乐世界的依正庄严,阿弥陀佛也现形了,他看到了阿弥陀佛,看到极乐世界,这时候他才发愿要求生西方极乐世界。这是什么?佛光一照,他业障消了,善根增长,他就信,信了他就能发愿,他就求生净土。那你现在呢?你现在还没看到极乐世界,还没看到阿弥陀佛,你还不是听释迦牟尼佛给你讲,你就能信这个净土法门。你深信不疑,你念佛求生净土,那你想想,你的这个善根是不是比阿难还要深厚?所以阿难尊者都佩服你,他现在在极乐世界肯定会护持你。不仅阿难尊者护持你,十方诸佛护念,这经上讲的,你还会遭什么难?什么难都没有了。

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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