宣化上人：谁若想得度 谁就念佛
| 谁若想得度 谁就念佛 宣化上人 为什么要念‘南无阿弥陀佛’呢？因为阿弥陀佛和十方一切众生都有大因缘。阿弥陀佛在因地时，就是他没有成佛以前，是一个比丘，名字叫法藏。法藏比丘发了四十八大愿，每一愿都是要度众生成佛的；其中有一愿是这样说的：‘等我成佛的时候，所有十方一切众生，若念我的名号，一定要成佛；如果他们不成佛，我也不成佛。’ 阿弥陀佛这愿力，好像吸铁石那种吸铁的力量，而十方所有的众生都好像这一块铁，所以把十方的众生都吸到极乐世界去。如果吸不到呢？阿弥陀佛也不成佛。所以我们一切众生，若有称阿弥陀佛这个名号的，就都有成佛的机会。 《阿弥陀经》是佛不问自说的。为什么不问自说呢？因为没有人懂这个法门，所以就没有人问；大智舍利弗尊者虽然当机，但是也不知道怎么样问。佛可以说是在忍不住之中，把这个最方便、最直接、最了当、最省事又省钱的念佛法门告诉大家；只要每一个人能专心念佛，念得‘若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众现在其前’，就来接引你。 不用三祗修福慧 但凭六字出乾坤 所以这个法门是一般人所不能相信的，可是这却是最直接、最了当的法门；念佛法门是三根普被，利钝兼收，不论你是聪明的人，或是愚痴的人，一样都可以成佛。 生到极乐世界，那是‘无有众苦，但受诸乐’的，从莲华化生，不像我们人要经过胎藏，极乐世界那儿是以莲华为胎，在莲华里住一个时期，将来就成佛了。 一句弥陀万法王 五时八教尽含藏 行人但能专持念 定入如来不动堂 ‘一句弥陀万法王’，这一句弥陀，就是万法之王。 ‘五时八教尽含藏’，五时是：（一）华严时、（二）阿含时、（三）方等时、（四）般若时、（五）法华涅槃时。八教是：（一）藏教、（二）通教、（三）别教、（四）圆教、（五）顿教、（六）渐教、（七）秘密教、（八）不定教。这五时八教合起来，都在这一句弥陀里头包含了。 ‘行人但能专持念’，我们无论哪一个人，能专心念佛，‘定入如来不动堂’，一定到常寂光净土，到极乐世界去。 我们末法众生就是以念佛得度，谁若想得度，谁就念佛 |
• 要度众生，一定要有相当的定力
• 把不善的境界，转变成善境界
• 让他生嗔恚心的，是他的冤亲债主
• 处事待人接物，要和颜爱语
• 家庭教育比什么都重要
• 念经有两重目的，念佛是单刀直入
• 神通，应如何看待？
• 一定要大心量
• 拿钱去做好事
• 杀盗淫妄酒，这是最大的苦因
• 山神发心念佛，求生西方净土
• 我们今天所受的害
• 什么叫佛法？孝亲尊师
• 信愿为前导，持名为正修
• 单单念佛不能往生，一定要发菩提心
• 这是他迷惑颠倒，决定不能怪他
• 灭八十亿劫生死重罪
• 这哪里是乐
• 冒充净空法师的老师
• 人人身上都有光
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