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蔡礼旭:两个人相处不来,分开不是更好吗?

潘耀明先生:两个人相处不来,分开不是更好吗?
  

蔡礼旭老师:这就要看,现在不合适,是现在的结果,但他们为什么要结婚?再往前推。除了特殊的原因(如数十年前中国大陆的情况),世界大部分地区,都是谈论感情,是先相爱,后结合。既然是由相爱而结合,后来为何又会变成这个样子?这就是人的修养问题。我们看过太多,认为离婚后,另换一个更好,这样就往往离合几次。他们不理解,人生所遇到的人,都是在提醒自己的问题,而不是别人的问题。当然,我们不是要回到父母之命媒妁之言的时代,不过有一点必须知道,就是一般情况下,父母的人生阅历、看人的能力,一般都超过孩子,而且一个人,在十多二十岁的时候,还没有定性,很容易情感波动,所以一定要有朋友、长辈提醒。除非他的判断力很强,否则一般都会被情感掌管着。
结婚有厮守一生的道义,不应有离婚的念头。但现在的结婚是什么?喜不喜欢,是情感上的东西。念头中有“不喜欢可以换”,这种心态才是最核心的问题,现在人们看事情都看得太浅。要知道情感是很短暂的东西,激情撑不了几天。因为相处,彼此付出,产生出道义的结合,包括生儿育女,彼此孝顺对方的父母等,都是感恩的。可现在结合后,两人不孝顺父母,又不生孩子,反正不高兴就离婚,像没有什么大不了,那是情欲在起作用,而情感缺失,令婚姻随时可变。中国五千年从未听过早上结婚下午离婚的,现在已有很多这种情况。
潘耀明先生:那是不是应恢复古制?
蔡礼旭老师:这强求不来,民主社会嘛,不过愿意的人都一定能做到。很多事情看上去很复杂,其实不是。以婚姻来说,当两个人为情欲而结合,会非常有期待,所以落差会很大。如果是道义的结合,就会互相珍惜对方的付出。真正能让人回味的,是生活上的每一个细节,而非激情。现在的离婚率那么高,跟激情很有关系,只要是在大都市生活,受利益思想影响,离婚率都很高,因为都物化了。

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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