我们时时都要不忘初心，我们的目的是为往圣继绝学，绝对不能陷到人情的这些是是非非当中去。而真正要利众，一定要把好恶的心放下来，要把贪求的心放下，人才客观，人才有智慧。刚刚是讲到“肉食者鄙，未能远谋”，是因为他们有欲求。其实现在这个时代，外面的诱惑很多，每一个年龄层，其实都有人生的挑战。最近刚好听到一个朋友讲到，他说他的同事（女同事）谈到这个婚姻、男女问题，都说只要他对我好就好了。诸位学长，您的女儿她以后找对象就是一个想法，只要他对我好就好了。你看讲得有没有道理？大家冷静！现在的人，那都二、三十岁的人，看事情多远、多深？值得我们忧心！都二、三十岁的人，到底我们教给他什么人生的判断力？但是“欲令智迷，利令智昏”，她的欲是什么？就是一个对我好的感觉就好了，就可以让她把一生交给对方，幸福交给对方。难怪现在离婚率这么高，因为你判断力不足，都没有慎于开始。缘分不谨慎，哪有可能缘分会好的，慎始才能慎终。遇到这样的年轻人，她说只要对我好就好了，那我们当长辈有没有责任引导她，让她提升对婚姻的认知、男女关系的认知？

但是告诉大家，现在年轻人听道理听太多，一听到道理，还没考虑对不对，先好了好了，别啰嗦了。你别怪年轻人，怪我们，为什么？他成长过程当中父母、老师都太啰嗦，啰嗦到他已经下意识一听到道理就排斥。我成长过程当中从没排斥过道理，我交的朋友大部分都比我大，喜欢听年长的人给我们谈人生经验，很有收获。包含我们这个态度，到教育界去，还没教书，只是在念师范学院，赶紧请教教三十几年、四十几年的长者，因为我们已经习惯了。而自己成长过程当中一些重要的决定，一定脑海里就是爸爸、妈妈。父母话少，但讲的话有智慧，都让我们去验证，爸爸讲得对、妈妈讲得对，不是啰嗦，渐渐的我们有事就会觉得一定要请父母指导。这个习惯延伸到社会去，有事要请老师指导、请领导指导、请年长有经验的人指导。讲到嫌啰嗦，一来自己可能做得不好，二来讲的时候没有针对孩子的情况去讲，他觉得讲一大堆他都用不上，最后他就烦了。所以在六十四卦当中，有一卦叫“家人卦”。周文王慈悲，六十四卦里面就有一卦是专门指导家庭的。里面提到“言有物，行有恒”，讲出来的话都跟道理相应，让人听了就很受启发，言语都跟仁义道德相应。言语不跟仁义道德相应，那个言语本身就是自暴自弃。假如一个父母不开口则已，一开口都是切中要害，你的孩子会觉得功夫高深莫测。卢叔叔的孩子来请教他都要排队的，因为他收了很多学生。愈难求的道，孩子愈珍惜。而行有恒，他的这些德行、行为，很有恒心，很有毅力。而且这个恒当中，言行一致，好的习惯，终身保持。爱整洁，做事很有条理，对人很恭敬，孩子从小看到大，我爸爸的人就是这样，他就佩服了。大家不要看一些小动作，那种节俭的动作，那种尽心尽力把自己本分做好的态度，无微不至对自己爷爷奶奶的照顾，那个都会印在下一代的心里面。而且“言有物，行有恒”，这里也提醒我们，让人感佩在言行一致。教育能达到这么好的效果，主要的还是言行一致。