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佛教化众生是被动的

1 佛在经上常教给我们,随缘而不攀缘。攀缘就是你有控制的意念、你有占有的意念;随缘里头,没有这个念头。随缘的心清净,随缘的受用是自在;如果是攀缘,你的心不清净,你的受用绝不自在。

2 “占有是造业,控制是迷惑”,所以我常常劝导同修们:“你要想真正在佛法上有成就,也就是你要想真的会开悟,真的会断烦恼,真的会得智慧,你首先要把对一切人、一切事、一切物控制的那个念头放下。”

3 佛对于虚空法界一切人事物,决定没有控制的念头、决定没有占有的念头,所以佛教化众生是被动的,不是主动的。如果真的是主动,我相信他只讲一部《阿弥陀经》,其他都不讲了。被动的时候,你要我讲什么,我就替你讲什么,这是真的。

4 佛应机说法,众生无量无边的根机,这个要请他讲这个法门,那个要请他讲那个法门,佛就讲无量无边的法门,无量无边法门是这么说出来的。如果是佛主动的,那就是一个法门——老实念佛,求生净土。

5 佛在经上告诉我们,众生根性不一样,所以佛帮助一切众生,方法、手段各不相同。佛把一切众生根机分为三等,上等的,根熟的众生,讲净土法门。什么叫根熟?他的善根、福德、因缘成熟了,他这一生当中就可以去作佛了,对于这种人讲这个法门。

6 诸位一定要明了,我们接触到这个法门,如果有信心、有愿心,你就是根熟众生;换句话说,在无量劫以来,今天你作佛的机会到了。这个太稀有、太难得了!彭际清居士讲,“无量劫来希有难逢的一天”,我们遇到了,遇到了怎样?我要作佛去了。

7 你们诸位想想看,有很多人不相信,要破坏,那是理所当然。他业障深重,他不像成佛的样子,他怎么能接受这个法门?“佛氏门中,不舍一人”,根没有熟的,佛就讲低一级的法门,帮助他成熟,这是对中根人。

8 下等根的人,他还没种善根;没种善根,佛帮助他种善根;已有善根的人,帮助他成熟;已经成熟的人,帮助他作佛去。净宗法门是对善根成熟的人说的,是帮助他在这一生当中去作佛去了,佛在经上讲得很清楚,我们要记住!







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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