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蔡礼旭:心真一切皆真

    我们看任何事情都要从根本着手,所有的行为都是从哪里表现出来的?心。行为是心的反射,言语、动作都是心的写照,心与行是分不开的。当我们的心是为别人着想时,所表现出来的言语、行为就是利益他人,所谓心行一如。提升一个孩子的道德学问,从何处下手?从他的存心下手,直截了当,所谓一真一切都真。一真是什么?心真。一切是什么?行为。心真了,所有的行为都真了;心不真,所有行为都是假的。不要看那个孩子恭敬地向你鞠躬,可能你离开之后,他就变另一个样子。学习要抓住根本,抓住真实的东西,就是心。一个孩子有孝心,他一切的行为都是孝顺的、真心的;一个孩子有了恭敬心,他所有的行为都是恭敬的。因此,不要轻视礼仪,不要轻视孩子对长者的礼貌,这些礼仪、礼貌都是从外逐渐内化而成为孩子内心的态度,当孩子内化之后,言语、行为就不离恭敬之心。

    人生面对任何一个人,任何一件事物,其实都是自己的一面镜子。当你对他好,他反馈回来的是好资讯;当你对他不好,他反射回来的是不良信号。人生就像照镜子一样,当我们对镜而照都是笑脸,就说明此心是随时随地对人关怀和恭敬。我们学习圣贤学问,脑海里要想不起任何一个不顺眼的人,想不起与任何人过意不去,每天所想都是大家如何对我们的关怀,我们要赶快提升自己,去回报别人。

    当我们观照人生这面镜子时,看到有五十个人在对我们微笑,有五十个人对我们啼哭,甚至于对我们很凶,请问我们赢得的这五十个笑脸是真的还是假的?心真一切真。一个人真正能宽容别人,绝对不是只有百分之五十的容量,仍有百分之五十不能容纳,这岂不是自欺欺人?这证明我们还没有真正落实圣贤的教诲。为什么有百分之五十是笑脸?因为他们听你的话,你怎样讲,他就怎样做,他顺从你,你就对他笑脸相迎;假若他们不顺着你,你就对他没有好脸色,这就是好恶之心使然,好恶之心是假的,不是真的。用好恶心对人,纵使有些人对我们是满面笑容,长期的相处总会有些磨擦产生,立刻就从笑脸变成了恶脸。人的道德学问要时时处处提得起恭敬,提得起宽恕,才是真实学问。求学问之人,人贵自知,不可自欺欺人。
 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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