福慧
| (一)又称福观。即福德与智慧二种庄严。福者修六度中之布施、持戒、忍辱、精进、禅定等善业，属利他；慧者智慧，即观念真理，属自利。华严五教章卷二（大四五·四九○下）：‘此终教中论其实行，从初发意即福慧双修，故成佛时无别修也。’［法华经方便品、摩诃止观卷六、禅苑清规卷六受书］（参阅‘福智’5857） (二)（1623～？）明末清初临济宗僧。渝州（四川）长寿人，俗姓叶。字思修，后改野竹。二十二岁时，父母双亡，乃参谒东明晓，依其落发出家。三十岁于独山天竺庵遇龙门之雪林，受其指示，礼谒龙门之山晖完璧禅师而得法，于万寿院受具足戒，后辞返独山。康熙（1662～1722）初年，开法于昆明嵩山院，学侣数千。康熙二十六年，时年六十五，于长松院受山晖付嘱。历住云南府慈云院、蒙化府竹林院、顺宁府云州五福院及树宗山善法院、富民县卧龙山法华院、征江府潞南州弥勒院。上记诸寺刹均在云南。后以乱起，不知所终。有嵩山野竹禅师语录十四卷、嵩山野竹禅师后录八卷行世。 (三)（1931～1985）台湾苗栗人，俗姓陈。二十五岁时因悟生命无常、佛道难成，遂摒弃一切尘缘，而毅然剃染。出家后三十年间，恒以头陀行自励，更致力于济贫救亡，铺路造桥，建寺修庙。师为苗栗苑里大兴善寺之住持，常以‘大悲法水’为人治病，远近闻名。民国七十四年示寂，世寿五十五。 |
• 平时能积德行善
• 误导众生
• 人生在这个世间，要懂得提升灵性
• 自己吃的，没有化肥、没有农药
• 佛力加持
• 有两种人可以救世界
• 冤仇不是一生的
• 吉祥行
• 成人之善，成人之美
• 给一切众生作好榜样
• 心外无法，法外无心
• 吃山珍海味
• 烦恼伏不住，功夫没成就
• 这就是功夫，这就是好相
• 善业、恶业、无记业
• 杀盗淫妄酒，这是最大的苦因
• 阿弥陀佛现前，才能跟他走
• 这才叫念佛
• 临命终时，心不颠倒，这是大福报
• 利益众生，不是说叫众生得到快乐
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