南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。


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修行要收摄心念

修行要收摄心念

《佛遗教经》云:“若乐众者,则受众恼。譬如大树,众鸟集之,则有枯折之患。”

昔日,佛陀在罗阅祇国的灵鷲山中,為天人、国王及大臣宣说微妙法意。眾人中,有一位比丘的个性非常刚强勇猛,佛陀观察其因缘后,便派他至有鬼神的山谷中修行。佛陀教导他于树下打坐,修数息观,藉著观察气息的长短使心念专一,以断除欲求,灭去烦恼之苦,达到涅槃的境界。

比丘来到山谷,正想要打坐定心时,忽然听见山中鬼神说话的声音;因為只听得见声音,却看不到他们的形影,比丘感到万分恐惧,于是生起退悔之心。

他心想:「我生于富贵人家,社会地位又高,今日出家修行竟要待在这杳无人烟的深山中,既无人陪伴,又没有行人路过,只有鬼神的声音经常出没吓唬人……」当他正準备离开时,世尊来到他的身边,并坐于树下。

佛陀问比丘:「你独自一人在此,是否会感到害怕呢?」比丘向佛陀顶礼回答:「世尊,我不曾独处深山,所以在这里修行,实在感到担忧恐惧!」

这时,有一只野象王来到附近,倚靠著大树躺卧下来,象王心想:「能够远离其他大象,是多麼快乐的事啊!」佛陀知道象王的心意。

于是问比丘:「你知道这只象為什麼会来这里吗?」比丘回答:「不明白。」佛陀告诉比丘:「这只象的大小眷属多达五百多只,因為家眷眾多,事情繁杂琐碎,感到厌烦,所以牠才离开象群,来到这里休息。

大象心想:『能够脱离眷属之间的恩爱牢狱,是何等清凉欢喜的事呀!』大象只是畜生,都知道追求清閒幽静的生活,何况你是出家人,舍弃了家庭,不就是為了求道度人,怎麼才刚刚独自修行,就想要找寻伴侣?愚痴昏昧的伴侣,只会对你造成损害,还不如独自修道,没人与你谈天议论,才容易契证道果!」于是世尊说了一首偈语:

「学无朋类,不得善友,寧独守善,

不与愚偕。乐戒学行,奚用伴為,

独善无忧,如空野象。」

佛陀说完偈语后,比丘心开意解,并且专心思惟佛陀的教诲,当下即证阿罗汉果。山中的鬼神听了佛陀的开示后亦有所领悟,不但皈依佛陀座下,并且遵从教诫,不再侵扰人民。

众生无明,禅定不足,容易迷惑于五欲恩爱中,沉沦生死苦海。所以修行唯有收摄心念,远离愦闹,依法用功,才能启发智慧,解脱自在。在每一行為中看住我们的心念,不要让心念随意地散佈。看住心念、收摄心神,就是修行用功处,希望大家仔细的揣摸。虽然这样的方式狠简陋、零零碎碎,可是它的力量却狠大,如果不能掌握这些地方,修行想要得力,那是不可能的事。







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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