解境十佛
| 华严圆教之菩萨以真实之智解照见法界时，所触目者，无论万有万法，皆视为佛身，简约其类别，可有十种，统称为解境十佛，或解境十身、融三世间十身。与‘行境十佛’相对称。关于行境、解境之二种十佛说，系出自智俨之华严孔目章卷二。澄观之华严玄谈卷三中的‘融三世间十身’即属解境十佛，而‘佛上自有十身’相当于行境十佛。 据旧译华严经卷二十六之十地品中所列举之十身为：(一)众生身，指众生世间。(二)国土身，指国土世间。(三)业报身，指感受前二身因缘之惑、业。(四)声闻身，声闻之果位。(五)辟支佛身，缘觉之果位。(六) 菩萨身，求佛果者。(七) 如来身，完成佛果者。(八) 智身，三乘及佛之智慧。(九)法身，依前项智慧而开悟之理法。(十)虚空身，指以上诸身之所依皆为空。 以上十身皆由缘起法而来，然依意义别之，另有数种分类，如初三身显示染分，次六身显示净分，第十身则表示不二分，以上三者互成‘染、净、不二’之十身。此外，第四身以下已摄于三世间中之智正觉世间，而与众生、国土等二大类共成‘融三世间’之十身。［十地经论卷十］（参阅‘行境十佛’2564） |
• 山神发心念佛，求生西方净土
• 迷惑颠倒，这是大灾大难
• 诸佛如来的大愿
• 我们是学佛，不是搞佛学
• 不是佛不度他，是他不接受
• 佛光遍照，它也照不到你
• 般若无知，无所不知
• 苦乐的根源，我们不能不知道
• 吾有大患，为吾有身
• 你自私自利没放下，你没有法子超越轮回
• 常常想佛就像佛
• 什么是普贤菩萨？普贤菩萨是什么？
• 拿钱去做好事
• 如果不能落实，这佛法是白学了
• 只有付出，不求回报，果报不可思议
• 言语道断，心行处灭
• 解跟行分不开，解要用行去证实
• 善心、善行从哪里培养出来的
• 这就是念佛，这就是忆佛
• 树木不能随便砍伐
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