南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。
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般若无知,无所不知

1 我们在一切法里头,《金刚经》举例子,有我见、人见、众生见、寿者见,这叫邪知邪见。经上说得很清楚,若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。有同学受了菩萨戒,还有四相四见,那叫名字菩萨,有名无实。

2 真正的菩萨没有四相、没有四见,为什么?菩萨是正知正见。四相四见是邪知邪见,我们岂止这四种,不晓得有多少种,一天到晚乱七八糟的知见,想东想西,全叫妄想,全是邪知邪见。

3 什么叫正知正见?没有知见,般若无知,那叫正知正见。《坛经》里头,有人请教六祖:你老人家懂得很多佛法。六祖说:我不懂,我不知道佛法。几时你到了无知,正知正见就现前,人家来问你,无所不知,妙就妙在这里!

4 释迦牟尼佛什么都不晓得,你们每个人去向他请教,他随口就答复,记录下来这么多经典,这么多经典他统统都不知道,说而无说,无说而说,这是智慧,这叫正知正见。诸位在这里听的时候,听而无听,无听而听,你才能够入门,才能入得了这个境界。你要是有说有听,全都落在邪知邪见里头,那就坏了!







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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