清净道论
| 巴利名Visuddhimagga 。凡三卷。系五世纪中叶印度高僧佛音（梵Buddhaghosa ）所作。收于南传大藏经第六十二至六十四册。为南传佛教上座部之重要论著。近由日本水野弘元译成日文（1937～1940）。民国七十四年（1985）五月，由叶均（了参）译成中文出版。全书计二十三品，系统地阐释上座部之教义，其组织次序与内容类似解脱道论，中亦杂有论驳该书之见解。本论依戒、定、慧之顺序叙述。一、二品论戒；三至十三品论定，并详析一系列之修习方法；十四至二十三品论慧，其中十四至十七品主述五蕴、四谛、八正道、十二因缘等。此外，并概述无常、苦、无我之三相等。书之前后有造论因缘之叙述，及以戒、定、慧三学达到清净涅槃道之结语。本书乃南传佛教最高权威之论书，其百科全书式之内容，堪与上座有部之大毗婆沙论匹敌。 此外，注释书有达磨波罗（巴Dhammapa^la ）所撰之真谛筐（巴Paramattha- man~ju^sa^ ，又作大注 Maha^-t!i^ka^）。［Malalasekera： ThePali Literature of Ceylon, 1928;P.V. Bapat: Vimuttimagga andVisuddhimagga, Poona , 1937、解脱道论と清净道论の比较研究（水野弘元，佛教研究第三卷第二号）］（参阅‘南传佛教’3750） |
• 戒闻利身
• 代众生苦
• 积非成是
• 我们随缘度日，决定不攀缘
• 他能在两年前晓得
• 佛菩萨不会暴露身份
• 念佛人总要记住，决定不贪生怕死
• 他有权利、有地位，统统舍弃
• 放下屠刀，立地成佛
• 一饮一啄，莫非前定
• 怨天尤人，所感受的是苦报
• 陈嘉庚先生 / 念念为人想
• 冤仇不是一生的
• 念佛要怎么念？
• 念佛的好处
• 你要入门后，才能登堂入室
• 这个傲慢是大烦恼
• 心外无法，法外无心
• 瘟疫年年有，灾害年年有
• 怎么才能成就？忍就能成就
· 诵经念佛时遇到打扰，该如何调伏？
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· 转轮圣王有四种
· 如何理解“离经一字，即为魔说”?
· 修行中难以保持初学佛的劲头是障碍吗
· 诸佛菩萨耶稣穆斯林，是否各有净土？
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· 降伏念头的时间超过一剎那能往生吗？
· 老实真干学佛三个月或半年就能见效
· 持名求生净土是回归自性最究竟的法门
· 初学修行应以“解”为主
· 说只要诵楞严咒正法就能久住，对吗？
· 菩提心的作用：深心和回向发愿心