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教相三意

又作三种教相。天台宗认为法华经与法华以前其他经典相异之处有三:(一)根性融不融相,法华经以外之教法,真实与方便混杂,听法众生之根性有利、钝之分,因程度不一,故不融;而说法华经时,众生素质齐一,无利、钝之分,故为融,其教法亦仅有真实教法。(二)化道始终不始终相,法华以外之教法,乃是应时随机之教法,故有许多法并非真义(不始终);法华经之教法,则是一贯三世有组织之教法,能道尽如来之真义(始终)。(三)师弟远近不远近相,法华经以外之教,认为释尊于今世始成佛,佛弟子亦今生始为佛弟子(不远近);然法华经言,释尊过去久远之时,即已成佛,佛弟子亦于远昔即为佛弟子,故不可将佛陀及佛弟子于今生之开悟,教化视为真实(远近)。







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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