根本烦恼
| 梵语mu^la-kles/a。又作本惑、根本惑。略称作烦恼。与‘随烦恼’对称。指诸惑之体可分为贪、嗔、痴、慢、见、疑等六种根本之烦恼。其中，见复分为五，称为五利使；其他之五烦恼则称为五钝使。两者合之，即为十随眠。此外亦有八十八使或九十八使之分类。反之，枝末烦恼乃从属于根本烦恼，具有染污心之作用（染污之心所），又称随烦恼、随惑。 俱舍宗主张枝末烦恼共有十九种，乃大烦恼地法中之放逸、懈怠、不信、昏沉、掉举（痴除外）；大不善地法之无惭、无愧；小烦恼地法之忿、覆、悭、嫉、恼、害、恨、谄、诳、憍；不定地法中之睡眠、恶作等。唯识宗则在十九种中除去不定地法（二），而在大烦恼地法加入失念、散乱、不正知（三）；以上共为二十种，称二十随烦恼。复次，大烦恼地法又称大随烦恼（大随惑）、大不善地法称中随烦恼（中随惑）、小烦恼地法称小随烦恼（小随惑）。［俱舍论卷十九、卷二十、成唯识论卷六、瑜伽师地论卷六十六］（参阅‘见惑’2997、‘烦恼’5515） |
• 瘟疫流行，缺少慈悲心的人，应当要注意
• 心善行善，能延年益寿
• 中国人讲妖魔鬼怪
• 这个享受不正常，这是我们要警觉的
• 只有今天，没有明天
• 佛菩萨示现生病，是教化众生
• 一切法从心想生，我们为什么不想佛？
• 这个老和尚很有智慧
• 我们发的是功利心
• 风水随着人心转
• 自杀是没完没了，将来的果报更苦！
• 信愿行/善根福德因缘
• 众生有苦有难，要尽心尽力帮助他
• 清净平等觉
• 口业之过
• 管别人的事，烦恼就现前
• 现在人只看眼前，当家的是贪嗔痴慢
• 元宵节
• 你为什么不想佛
• 出家干什么
· 蔡礼旭：中国远祖如何教导他的后裔（第八篇...
· 蔡礼旭：把宝贵的经验传下去，这是对企业尽...
· 蔡礼旭：如何做一个真正如法的好人（第八集...
· 蔡礼旭：勤劳得人缘
· 蔡礼旭：细讲《弟子规》（第十四集）
· 蔡礼旭：过失是结果 原因在哪里
· 蔡礼旭：急功好利无法教好孩子
· 蔡礼旭：沾沾自喜的时候也是傲慢
· 蔡礼旭：《群书治要360》学习分享（第五...
· 蔡礼旭：卑慢也是傲慢
· 蔡礼旭：贪心障福报，瞋恚心障德能
· 蔡礼旭：处处能替人着想就是仁慈的意思
· 蔡礼旭：弟子规与佛法修学 第13集
· 蔡礼旭：母亲的骨头
· 蔡礼旭：弟子规与佛法修学 第25集
· 蔡礼旭：缪彤自挝
· 蔡礼旭：传统文化与完善自我
· 蔡礼旭：幸不幸福是心决定的