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悉昙字逘(sa)。又作萨、縒、飒、拶、三、参、散。为悉昙体文遍口声之第七,五十字门之一,四十二字门之一。密教常称‘娑’字为谛。字相浅略释作谛之义,字义深秘释作谛不可得之义。金刚顶经释字母品称‘娑’字门为一切法一切谛不可得故;文殊问经释为现证一切智声(梵sarvajn~a^na^bhisambodhana );北本大般涅槃经卷八谓娑者为众生演说正法,令心欢喜之义。[大品般若经卷五、大日经卷二具缘品]







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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