所别
| 因明用语。又作有法（梵dharmin ）、前陈、体、自性。为因明三支作法中，宗支（命题）之主部。通常称为前陈，相当于西洋论理学中命题之主词。因明之法，前陈名词必含有后陈（宾词）名词之意味，故宗之前陈名词又称有法，宗之后陈名词又称法；宗之前陈为体，后陈为义。如立‘声无常’之宗，则以前陈‘声’之体为有法、所别，而以后陈‘无常’之义为法、能别。［因明入正理论疏卷上本、因明论疏瑞源记卷二、卷三］（参阅‘体’6928） |
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• 洗心易行，这才管用
• 这个女人，只有上身，没有下身
• 人无千日好，花无百日香
• 怎样把无明破掉
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• 善恶报应
• 十善好比是大地
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• 老百姓是享福的
• 浪子回头金不换
• 惭愧知耻非常重要
• 第一福田
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