阿弥陀经疏
| (一)全一卷。唐代窥基撰。收于大正藏第三十七册。为注释鸠摩罗什所译之阿弥陀经。计分七门：(一)明示弥陀佛身通于报化二身，登地菩萨见佛之受用身，地前菩萨及凡夫唯见应化身。(二)就佛土说法性土、自受用土、他受用土、变化土等四种。(三)论不退转义。(四)叙偏赞之心，引用随愿往生经之说，谓若十方皆有净土，众生之心则便慢缓；若唯显示一处，心即殷重，故独赞西方。(五)略述体性，净土以佛及菩萨之唯识智为体。(六)叙述部类多少，宗趣所明。(七)判释本经文义。 (二)全一卷。新罗沙门元晓撰。收于大正藏第三十七册。亦为注释鸠摩罗什所译之阿弥陀经。初述大意，谓此经乃佛出世之大意，人、天等四辈入道之要门，耳闻经名则入一乘而无返，口诵佛号则出离三界而不还。次释经宗致，谓此经直以超过三界、二种清净为其宗，令诸众生于无上道得不退转。复次解释本文，以正宗分中多善根福德因缘发菩提心为正行，而以一至七日执持名号为助行，由此乃得往生。 |
• 让那些人死于灾难，你造了大罪业
• 你得要真干，不能再干假的
• 把“爱与恨”换成“阿弥陀佛”
• 相由心生，境随心转
• 这是真的，一点都不假
• 真正佛化的家庭，生活一定幸福美满
• 真正皈依三宝，身光就不一样了
• 忧郁症
• 是日已过，命亦随减
• 预知时至，坐着往生
• 我们学佛，真正的老师是谁
• 感情是烦恼的根源
• 人命无常
• 学佛从哪里学起
• 出家人常到道场化缘
• 想走就走，想留则留
• 假令供养恒沙圣，不如坚勇求正觉
• 穿衣吃饭都是佛法
• 他用一心，他不用二心
• 蚊虫蚂蚁、树木花草，都是阿弥陀佛
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