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我所见

梵语mama-ka^ra-dr!s!t!i。妄执五蕴之法为我所有,称为我所见。据大乘阿毗达磨杂集论卷一载,此见有三,即:(一)相应我所,谓我有物质之形;如谓‘我有色’乃至‘我有识’,即执着色等五蕴与我身相应,故称相应我所。(二)随转我所,谓物质之形属于我;如谓‘色属我’乃至‘识属我’,是执着五蕴之法从属于我,由我之自在力而转,故称随转我所。(三)不离我所,谓我在物质之形中;如谓‘我在色中’乃至‘我在识中’,即执着实我不离色等,乃处在蕴中,遍体随行,故称不离我所。

 五蕴之法,一一皆具此三义,故总称十五我所见;此十五我所见再加上五种我见,即成二十种萨迦耶见。[大毗婆沙论卷八、卷九、卷四十九、俱舍论卷十九、成唯识论卷四、卷六、俱舍论光记卷十九、成唯识论述记卷五本、卷六末]







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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