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四金刚

梵语vajra-catus!ka,西藏语 rjo-rje behi-po。即空性菩提金刚(梵S/u^nyata^bodhi )、种子所集金刚(梵Bi^jasam!hita )、影像出生金刚(梵Bimbanis!patti )、文字布置金刚(梵Nya^sa^ks!ara )等四金刚。

 胜义之无自性空展开于世俗谛中,分为四种具体之过程,以作为修道体系之成就法。四金刚中之第一空性菩提金刚为一切诸法中,观胜义无自性空菩提心之修法,为四金刚之根本。第二以下至第四为止,即以此空性菩提展开实际之观法内容。集约空性菩提等四金刚主题之种子,即为第二之种子所集金刚。以此集约种子作为觉悟空性之法极为抽象,然为表征之,乃有具体显示之必要。

 其具体显现之法有二:(一)内在表现法,(二)外在表现法。前者系以种子色身之曼荼罗诸尊展开之,例如瑜伽行者藉曼荼罗所画之诸尊形像、印相、三昧耶形等,而各自进入自内证之境地。其次,诸尊复自三摩地之境界而归结于空性菩提。如是,空性菩提以曼荼罗诸尊显示出者,即是第三之影像出生金刚。集约种子之外在表现法,则为第四之文字布置金刚,其中亦包含说明性之文字与语言。[秘密集会第十八分、大悲空智金刚大教王仪轨经卷一之三‘一切如来身语心圣贤品’]







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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