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古典

指佛经或祖师先德之著作。佛教具有远非其他宗教所能比较之浩瀚圣典,其中大多具有永远保存之价值;此外,祖师先德著作能比拟圣典者亦极丰富。凡此,皆可称为佛教古典。通常佛教徒都很重视佛、菩萨、祖师、先德之著作,一般称圣教。唐朝湛然之法华文句记卷十下(大三四·三五九下):‘一句染神,咸资彼岸。’日僧空海在梵网经开题中亦言(大六二·二中):‘一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼荼罗身。’言下自有尊重古典之意。维摩诘所说经卷下法供养品则谓(大一四·五五六下):‘依于义不依语,依于智不依识,依了义经不依不了义经,依于法不依人。’此即所谓‘法四依’。在因明中,依从圣贤之言教而量知义理,称为圣教量,此系自另一观点来尊重古典。禅宗标榜不立文字,强调拘泥文字之弊害,然绝非排斥文字所表达之法意。故于丛林中,极其尊重古佛先德所传下之佛典祖录,习禅者如能娴熟佛陀或高僧之言教,并以之鉴照一己之灵心,则舍邪归正,舍执归真,称为古教照心,或照心古教。







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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