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三师七证

三师与七证师之并称。指比丘受具足戒时,戒场中必须具足之戒师人数。又作十师、十僧。三师即:(一)戒和尚,指正授戒律之和尚。乃比丘得戒之根本及其归投处,故必至诚三请之。凡担任戒和尚者,其戒腊须在十年以上,并严守戒法,具足智慧,堪能教授弟子。(二)羯磨师,即读羯磨文之阿阇梨,主持白四羯磨授戒仪式。羯磨师为诸比丘受戒之正缘,若无羯磨师秉承圣法,则法界善法无从生起。担任此职者,其戒腊须在五年以上。(三)教授师,即教授威仪作法,为众人引导开解者。其戒腊亦须在五年以上。七证师则指证明受戒之七位莅会比丘。凡此十师均须于受戒前恭请之。

 在印度、中国,佛教较盛行而人口较稠密的‘中国’地区,因其僧众极多,故有十师之规定,至于‘边国’地区则仅须有三师二证等五师即可,此称为‘中十边五’。然据云雨钞载,日本虽为海东之边国,却行‘中国’之十师受戒之法。故日本之东大寺及唐招提寺戒坛,自古即行十师受戒之法。又受五戒时仅须和尚一人,受十戒时则须和尚、羯磨师二人即可。此外,湛然之授菩萨戒仪举出,大乘菩萨戒之请师法,则异于上述四分律所说。即以释迦如来为和尚,文殊为羯磨师,弥勒为教授师,一切如来为尊证师,一切菩萨为同学等侣;事实上担任教授者,唯有传教师一人。[毗尼母经卷一、四分律卷三十一、五分律卷十七、摩诃僧祇律卷二十四](参阅‘中国’10 23)







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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