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十六三昧

为妙音菩萨所成就之三昧。出自法华经卷七妙音品,经中叙述妙音菩萨之福德智慧时,谓其已得百千万亿恒河沙等诸大三昧,而总括成此十六三昧。即: (一)妙幢相三昧,即三千之体,寂而竖超一切,无相而相。(二)法华三昧,即说圆融之法,譬喻奇特。(三)净德三昧,即性净无秽,具常乐我。(四)宿王戏三昧,即照权智机,善巧逗会。(五)无缘三昧,即缘平等大慧。(六)智印三昧,即以一心三智印一切法无非佛法。(七)解一切众生语言三昧,即众生之语言能了解无碍。(八)集一切功德三昧,即集诸三昧之功德。(九)清净三昧,即六根无染,互融自在。(十)神通游戏三昧,游诸世间,自在化众生。(十一)慧炬三昧,即以平等大慧之炬,除无明之暗。(十二)庄严王三昧,即性具万德,缘了庄严,融妙自在。(十三)净光明三昧,其性清净照明,离诸垢染。(十四)净藏三昧,即一念之净心能含摄权实一切功德。(十五)不共三昧,即不共浅劣之偏小。(十六)日旋三昧,即依实智之空而不住于空。又据法华文句记卷十下载,谓此十六三昧亦为法华三昧之异称;然‘法华三昧’一词,于天台宗通常系指一种于三七日(第三个七日)中行道诵经、忏悔灭罪之修法,实又异于上记所述妙音菩萨成就之三昧。







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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