二持
| 止持与作持。为戒律之两大类。又称止作二持、止作。(一)止持，止者制止，即制止身、口，不作诸恶。依止而保持戒体，称为止持。止持戒教人诸恶莫作，指广律中比丘、比丘尼二部戒之条目，或指四分律中比丘之二百五十戒、比丘尼之三百四十八戒。(二)作持，作者造作，即策励身、口、意，造作诸善业。依作而保持戒体，称为作持。作持戒教人众善奉行，指本律后所列之犍度分，或指四分律中受戒、说戒等二十犍度。［四分律删繁补阙行事钞卷中之四持犯方轨条、四分律删补随机羯磨疏序、四分律行事钞资持记卷中四之上、四分律疏卷一、卷二本］（参阅‘止恶修善’ 1476） |
• 安定徐为
• 看到“佛”字不敢坐
• 一切众生皆是我们的父母
• 百福临门
• 师道
• 感有四大类，应也有四大类
• 阿弥陀佛现前，才能跟他走
• 后得智是真实智慧
• 中国得救，世界就得救
• 真正皈依三宝，身光就不一样了
• 这叫开戒，不叫破戒
• 得失心没有了，你怎么会不自在？
• 灶 神
• 鬼神遇到我们，我们要教他一招
• 不是佛不度他，是他不接受
• 从四邪命谈起
• 生死的因断掉了，六道就超越了
• 烦恼伏不住，功夫没成就
• 一饮一啄，莫非前定
• 他那个爱完全是情绪化
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