南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。
您现在位置:尚思学佛修行网 >> 佛典(佛经)故事 >> 浏览文章

恶性须菩提

恶性须菩提

世尊成道之后,观察到大海龙王一族有得度的因缘,便现清净比丘的相貌,独自来到须弥山下,端坐思惟。这时空中冲下了一只大鹏金翅鸟王,「啪哒」一声,从水里抓起一只小龙飞回空中,欲至须弥山顶啖食。惊吓过度的小龙知道自己必死无疑,远远看见须弥山下静坐思惟的比丘,于是至心哀求比丘拯救;虽然最后仍葬身鸟王腹中,但小龙因临终心念僧宝,而投胎到舍卫国的婆罗门家中,形貌端正妙好,很得父母的疼爱,并为他取名为「负梨」,字「须菩提」。

须菩提渐渐长大,以过人的聪明智慧名闻乡里;唯有一项缺点令人难以忍受,就是瞋心极重,稍有不如意便口出恶言,不论人、畜。到最后,连父母都受不了他的恶劣习性,没有人愿意理会他。

一日,受不了被人冷落的须菩提舍家出走,来到山林里居住;但是森林里有太多令他不如意的地方,不管是虫鱼鸟兽、乃至风吹草动,任何一点声响都会让他心生瞋意,所以须菩提一点儿也不欢喜。此处的山神见状,十分怜悯他的愚痴,便现身对他说:「你舍弃舒适的家庭来到荒无人迹的山中,究竟是为了什么?既不修善,也得不到任何利益,天天和自己生闷气,只有浪费一生、徒自劳苦。现在三界中最尊贵的导师降生在人间,已经成佛,能教人断恶行善,脱离烦恼,你不如前往受教,相信他一定有办法解除你心中的瞋恨之毒。」

这时,身心饱受煎熬的须菩提急忙央求山神协助,山神便要他闭上眼睛,须臾间就送他到了祇洹精舍中。须菩提一睁开眼睛,就看到具足三十二相、八十种好的佛陀放大光明,仿佛百千个太阳在眼前,却一点也不觉得刺眼难受,反而是通体舒畅喜悦。

须菩提顶礼毕,退坐一旁,虚心求教。佛陀为其说明瞋恚不仅会增长罪恶,死后还要堕入地狱之中,受尽种种苦报难以出离;即使脱离了地狱的苦报,还是要常生于龙蛇、罗剎或恶鬼类中,互相残害。须菩提听了心惊胆跳,立刻起座匍伏在地,求哀忏悔,由于一念至诚,瞬间与道相应,证得须陀洹果。法喜充满的须菩提求佛出家后,日夜精进修习,不久即证阿罗汉果,为人天所共敬仰。

其他比丘见此殊胜果报,即请示佛陀须菩提的过去因缘。佛陀告诉大众:「迦叶佛时代,有一比丘热心劝化他人,常常带着其他比丘至各地应供,令众生广植福田,如此发心经过一万年也不曾懈怠。一天,碰巧遇到僧中另有因缘,其他比丘无法随从于他,比丘一怒之下口无遮拦,开口便嫌骂他人狠戾不从,犹如毒龙!说完掉头就走。因为触恼众人的业缘,让他五百世中受毒龙身,身心含毒,人不喜见;现在虽得人身,习气未尽而易起瞋心。」佛陀又说:「当时以恶口嫌骂他人的比丘就是今日的须菩提,凭着过去供养僧众的福报,才能遇佛得道,转凡成圣。」众人闻佛所说,个个心开意解,欢喜信受,奉行教法。

典故摘自:《撰集百缘经?卷十》

省思

恶性须菩提以惊人的速度改往修来,成圣成贤,证明佛性本具,在圣不增,在凡不减。我们妄认过去的习惯为「己」,殊不知一切都是众缘和合所产生的假象,没有不可改变的「我」。卸下错误的认知,便能回复清净的本性。







• 这叫念佛三昧 • 善因善果,恶因恶报 • 向魔学习必定堕三途 • 公修公得,婆修婆得,不修不得 • 我们到三善道,是出来旅游观光 • 二十年之后,她的麻烦就来了 • 我们一天到晚都在造业 • 这是他迷惑颠倒,决定不能怪他 • 菩萨三昧,这是真正享受 • 三餐服毒,真有道理 • 写文字怎么能不谨慎 • 人生在这个世间,要懂得提升灵性 • 全是你自己心里变现的 • 人生在世,寿命很短促 • 往生就是成佛 • 佛法之可贵处 • 口业清净 • 第一福田 • 念念都想到“我”,那是六道凡夫 • 我非常之快乐







· 老妇不惜生命维护佛法 · 生活中离不开佛法 · 紫磨金盘 · 婆罗门女了无生趣准备自焚 得遇比丘点化皈... · 醉翁受五戒得解脱 · 阿育王的百亿千金供养布施 · 知人之明 · 在禅修中生活 · 口业是最大的恶业 · 坚定的信心 · 一亿里 · 独自修行 · 须大拿太子 · 比丘忏悔 · 无谓的斗争 · 肉身入缸不坏--法师 · 自求解脱 · 杀业是重罪



· 蔡礼旭:你积极的去行善,很可能就化解了自... · 印光大师:心业未净,心多散乱,于往生有无... · 圣严法师:四十二章经讲记 第四十一章 · 魔会变阿弥陀佛来接引吗? · 蔡礼旭:教育就是长善救失 · 圣严法师:忍气吞声就是修忍辱行吗? · 学诚法师:如何看待生老病死? · 印光大师:人有大病,即当作往生想,一心念... · 星云法师:发心的礼赞 · 印光大师:凡人有病,皆宜服阿伽陀药 · 疼惜别人却不被领情,该如何处之? · 星云大师:《释迦牟尼传》第四十三章 迦毗... · 慧律法师:慈、悲、喜、舍 · 定弘法师:勿因墮胎减损福报 · 印光法师:不贪口快,不借杀债 · 因果不虚:善恶两家的兴衰! · 海涛法师:净除烦恼的殊胜戒律 · 供养法师,法师可否把钱另作他用?

回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

尚思学佛修行网 http://www.fotuo365.com
友情链接:般若文海 净空法师专辑 寿康宝鉴 寿康宝鉴 安士全书 学佛改命网 弘善佛教网
声明:本站为公益性网站,以弘扬佛陀教育为建站之宗旨,净化心灵、启迪智慧。
网站内容均收集于网络或网友上传,若有侵权敬请告知,本站将及时更正。阿弥陀佛!
意见或建议敬请联系:在线留言

手机扫码,在手机上浏览本站!