一是认为，国家提倡计划生育，不堕胎不行，堕胎非己过。这是掩过饰非的说法。国家确实在提倡计划生育，控制人口，可是人们完全可以采取节育措施加以避免。堕胎是杀生，绝对不应该。既然不想生小孩子，那就要从根本的“节欲“下手，好好拿出智慧来，不要等到造了恶因，恶报现前，心中才后悔，这怎么得了呢？

二是认为，既然有这部经(佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经)，那就尽管堕胎好了，反正可以忏悔灭罪。这更是愚痴之极的说法。好比有人听说有解药可以解“氰化钾“(一种剧毒的化学品)，就说我们不妨喝点“氰化钾“。这种人真是可怜悯者。世间法里面有：明知故犯，罪加一等。自恃有解药而服毒，恐怕解药未到，已经毒发身死了。此经主旨在戒未作，不得已才救已作，有智慧的人应该明白这个道理。

三是认为不必受持佛教经典，杀生、祭祀求之于鬼神，就能免此罪。本为解怨，反而杀生又结怨，

一不可也：鬼神自顾不暇，焉能解人生死仇怨？二不可也。持这种观念的人，不知道受持佛经之所以能解怨，根本在于佛力、法力的作用，究实而言，受持经典能启发当事众生的本性光明亦即清净心力，照破无明黑暗，故能灭罪也。

胎儿有生命吗？

据现代医学研究证明：胎儿有知觉、对刺激有反应，甚至具备一定的自主意识。