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南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。
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如何忏悔罪恶?


问:这位是深圳的同修,贾同修,他有三个问题。第一个是如何忏罪?

答:忏罪每个宗教都重视,而且在行门里面是最重要的一个科目。忏罪里头最要紧的,"后不再造",儒家讲的"不二过",过失只有一次,不可能同样过失有两次、三次,不可以的,这叫真忏罪。如果忏罪之后还造这个罪,就错了,那完全就不灵了。所以,真正修行人每天反省、检点,反省、检点就是开悟。开悟是什么?把自己的毛病、缺点找出来,就是开悟,把这些缺陷、毛病修正过来,这是真忏悔、真修行。这个道理要懂,不在形式,形式那个仪式是求三宝加持,也叫发露忏悔,把你悔改的诚意流露出来。但是在佛菩萨面前流露出来,一定要懂得在一切大众面前流露出来,那个效果才大。佛菩萨面前可以流露,大众不敢流露,你那个罪永远忏不干净,这个要懂得。所以佛家忏悔叫发露忏悔,发露并不是指对佛菩萨,对一切大众承认自己的过失,改过自新







• 那就是不肯听话 • 念佛人有舍利,也不能代表他往生 • 财是愈施愈多,决定不能吝啬 • 老师第一大 • 病是怎么好的?百分之九十五是信心 • 湖水干净了 / 一切法从心想生 • 一心系念,佛光一照,就变成一心不乱 • 戒律里头,要懂得开遮持犯 • 要怎样才叫做正觉 • 临终须知 • 信愿行/善根福德因缘 • 世味没有法味浓 • 他的业障深重,决定不会开悟 • 佛是第一好老师 • 功德要自己修 • 情欲 • 冒充净空法师的老师 • 真正自利,才有能力利他 • 供具都是表法的 • 时辰到的时候,你后悔也来不及了!







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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