欢迎访问 [ 尚思学佛修行网 www.fotuo365.com ]

您现在位置:尚思学佛修行网 >> 学佛讲堂 >> 印光大师 >> 浏览文章

印光法师文钞嘉言录之八【8】

 

 印光法师文钞嘉言录之八 

 印光大师全集链接http://www.culcn.cn/zt/ygds/

      8、论经典   

    如其天姿聪敏,不妨研究性相各宗,仍须以净土法 门而为依归,庶不至有因无果。致以了生脱死之妙法,作口头活计,莫 由得其实益也。必须要主敬存诚,对经像如对活佛,不敢稍存怠忽,庶 几随己之诚大小,而得浅深诸利益也。至于根机钝者,且专研究净土法 门,果真信得及,守得定,决定现生了生脱死,超凡入圣,校彼深通经 论,而不实行净土法门者,其利益奚啻天地悬殊也。如上所说,无论甚 么资格,最初先下这一味药。则无论甚么邪执谬见,我慢放肆,高推圣 境,下劣自居等病,由此一味阿伽陀万病总治之药,无不随手而愈。( 书 一九一)
  佛法渊深,大聪明人,尽平生心力,尚研究不得到详悉处。然佛法 随机施教,若欲得其实益,即从特别超异之净土法门研究而修持之,则 颇省心力,实为最要之道。(书二六七)
  校经一事,甚不容易。恐师无暇及此,委任他人。须有出格见识, 十分细心,再三详审,勤加考稽。方可一正讹谬,令其芜秽尽除,天真 彻露。否则宁可依样画葫芦,庶不至大失其本真矣。(书一三)
  华严一经,王于三藏,末后一著,归重愿王。但宜遵重华严,不可 小视馀经。以诸大乘经,皆以实相为经体故。华严之大,以其称性直谈 界外大法,不摄二乘等故。法华之妙,在于会三归一,开权显实,开迹 显本处故。台宗谓法华纯圆独妙,华严犹兼乎权。(即指住行向地等觉而 言,)然佛于法华赞法华为经王,于华严亦然。岂后世宏经者,必须决定 于五大部,分出此高彼下,不许经经偏赞乎。修禅宗者赞禅宗,修净土 者赞净土。不如是,不能生人正信,起人景仰。但宜善会其义,不可以 词害意。孟子称孔子生民未有之圣,然孔子见尧于羹,见舜于墙,见周 公于梦,其效法企慕乎三圣者,何其至诚如是之极也。(书一四十)   ( 补注 前注中即指住行向地等觉而言者,以圆教初住即破无明证法 性,别教初地方破无明证法性,华严兼有初地破无明证法性之义,故云 华严犹兼乎权,而注此数字以释兼权之义,恐有未喻,故复重释所以耳)
  善导令人一心持名,莫修杂业者。恐中下人以业杂致心难归一,故 示其专修也。永明令人万善齐修,回向净土者。恐上根人行堕一偏,致 福慧不能称性圆满,故示其圆修也。(书一六二)
  残经无可修补,烧则无过。如可看可补者,则不宜烧。有不知变通, 一向不敢烧。此经毕竟不能看,兼不能如好经收藏,反成亵渎。兼以亵 渎之过,贻之于后人也。岂可不知权变乎哉。(书二十一)
  现在人的对证药,唯因果为第一。宜修法,唯净土为第一。无论何 等根性,因果净土,为必不可不先讲究也。至于教相,亦须择人而施。 以学生各有所学之事,佛学乃兼带耳。天机若浅,则专务教相,或将净 土抛在脑后,致成有因无果之结果。是不可不相机而设法也。今之崇相 宗者,其弊亦复如是。彼提倡者,实不为了生死,只为通理性,能讲说 耳。使彼知自力了生死之难,断不肯唯此是务,置净土于不问,或有诽 薄之者。此其人皆属好高务胜,而不知其所以高胜也。使真知之,杀了 亦不肯弃置净土法门而不力修也。甚矣,学道之难也。(同上)
  众生根器不一,如来慈悲无量。果能真实至诚恭敬念佛,到临终时, 自有不期然而然者。紫柏憨山语极亲切,然彼二位皆属宗门知识,若对 有真信切愿者说,则为有益。对稍种善根,未能专修者说,则彼以为生 西无我们分,从此便打退鼓。说法不投机,便是闲言语,诚哉言也。(覆 李圆净书)
  念佛法门,以信愿行三法为宗。以菩提心为根本。以是心作佛,是 心是佛,为因该果海,果彻因源之实义。以都摄六根,净念相继,为下 手最切要之功夫。由是而行,再能以四宏誓愿,常不离心,则心与佛合,心与道合,现生即入圣流,临终直登上品,庶不负此生矣。(覆康寄遥书)

 

  • 谢谢来访!欢迎经常来上品莲生的空间访问交流

    请在谷歌或百度中搜索“上品莲生的空间”,即可进入本空间。

  • 点击(上品莲生的空间 )即可进入

  •  


  •  

     







    • 佛教是谁创立的?佛教是怎样创立的? • 念佛人总要记住,决定不贪生怕死 • 酒这一条戒,开缘很多 • 学佛学到三恶道,那就大错特错! • 我们要惜缘,要珍惜缘分 • 人的相貌体质,是这么来的 • 一方面惜福,一方面修福 • 阿弥陀佛现前,才能跟他走 • 她一出世就吃素 • 十法界是怎么来的 • 妄想分别执着,天天减少,那就可喜! • 有很多菩萨来示现 • 不忍不能成就 • 入胜菩提真实行 • 真实的福报,世间人往往见不到 • 《轻松学佛法》简介 • 这就是回头 • 念佛求生净土,是最积极的行为 • 他不知道什么是恩 • 心是好心,事情做错了,还是一样要负因果



    大藏经中华大藏经碛砂大藏经 中华大藏经 碛砂大藏经



    · 陈大惠:让步的人,最可交 · 陈大惠采访80岁乞丐 · 陈大惠:劝父母,用善巧方便 · 陈大惠:翻转命运行三事 · 陈大惠:意淫,吸你脑髓不留情 · 净土法门:人以恶念、恶行对我,我不可以以... · 陈大惠:色情泛滥对现代人的危害 · 陈大惠:真实的现代老天有眼传奇故事 · 陈大惠:陈晓旭生病去世因缘 · 陈大惠:怎么才能变得越来越顺? · 陈大惠:该不该夸孩子 · 陈大惠:如何帮助孩子躲避灾祸! · 陈大惠:患祸的先兆-傲慢 · 陈大惠居士在丁嘉丽居士家中念佛共修时,眼... · 陈大惠:不孝顺父母的后果,警醒世人 · 陈大惠老师:为什么现在的孩子爱生病、年轻... · 陈大惠:陈晓旭生病去世的因缘 · 陈大惠老师访谈录:三个情人带来的灾难



    · 慧律法师:做一个最没有用的人 · 西国三十三所 · 十六善神 · 学诚法师:怎么看待舍与得的问题? · 带累 · 众生见 · 授发菩提心戒 · 一字金轮法 · 宣化上人:坐禅的姿势 · 宣化上人:佛说供养凡圣的福田胜劣 · 剜灯 · 金刚结跏 · 胡小林:她骂了你就是帮你消业障 · 因是众生造作,缘又依何而生? · 胡小林:被女子当众侮辱能不动念,居士念佛... · 定弘法师修学与生活开示 · 印光大师:净土法要—美满人生的修养 · 明行足

    回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

    学佛修行网 http://www.fotuo365.com
    声明:本站为公益性网站,以弘扬佛陀教育为建站之宗旨,净化心灵、启迪智慧。
    网站内容均收集于网络或网友上传,若有侵权敬请告知,本站将及时更正。阿弥陀佛!
    意见或建议敬请联系:amtf@fotuo365.com