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仁焕法师:愿力改变人

【七月徐闻真武寺佛七第三天下午开示】愿力改变人

有人问,我念佛有时侯佛号响亮心中了,过后为什么又不存在?首先当你念佛的时侯,得到佛慈悲成全,佛号响亮心中,证明得佛慈悲授记。授记哪方面呢:佛名号就是我们的生命,我们的生命就是佛名号。心中有佛名号,意味着生命得解脱。得到什么解脱呢?得无量寿、无量觉、无量光。如果佛号响亮过后又不存在,证明你还没有真正地觉悟。什么叫做觉悟?当佛号响亮心中,生欢喜心,就感恩佛号响亮心中,发弘愿——愿佛号响亮心中,从现在起乃至尽未来际中永远响亮心中不间断。因为你第一不懂得感恩,第二不懂得发弘愿留住六字洪名,所以它就不存在了。要想六字洪名响亮心中,第一接受佛号响亮心中,第二得到以后,愿佛号永远响亮不断。

下面我们继续上午所讲的:家庭问题、个人问题、身体问题、事业问题。

上午讲到,没有修养就有问题,如果过去没有修养,怎么办?第一、认可过去没有做好;第二、要发弘愿,从今以后一定要做好。如果自己不愿意做好,你就永远同灾难在一起,如果愿意改变做好来,那么你就能永远离开灾难。

下面讲一讲愿力改变人。如果人天天在寺庙里,没有来念佛,如同人在大学里面,但是没有去上课,自然就没有大学文凭。在大学里面要读大学的书,学好大学的文化,才能拥有大学的文凭。虽然人在寺庙里,却没有学好佛,没有改变自己,命还是永远和灾难在一起。小孩不明白这些,要怎么改变呢?由老人发心,老人要发大心:我要挽救这个家,用我的生命来改变这个家庭,改变后代。这样发心叫做舍命全交。你整天问:“我到底该怎么办,我到底该怎么办......”,你问一万遍,还是跟灾难在一起。所以学佛,为什么要亲近善知识?什么叫善知识?有解脱经验的人叫善知识,要问有经验的人,依经验改变自己,绝对有好处。一切经验叫善知识,能依教奉行,就会得到好处。

学佛没有神秘性。所谓学,就是学会东西。佛,就是觉悟的解脱,让自己觉悟起来,有佛法就有办法。来寺里上香,不能代表你学佛,所谓学佛,就是真正地改变自己,来上香是跟佛结缘而已,不能代表你改变了自己,真正改变自己才能得到好处,不改变,就永远得不到好处。正因为不愿意改变,来到寺庙又犯错,所以有的人在寺里发生灾难,那证明不但没有改过,还来寺里造罪。在寺庙不要去管别人,来寺庙要管好自己,别人好与不好跟自己无关,自己要做好,自己做不好,谁也代替不了。所以佛教有句话叫忏悔业障,忏,是反省自己,悔,是改过。懂得反省,又懂得改过,叫做忏悔。明白自己的过,过去的业障就消除,能改过,未来的业障不再有。

愿我等所有的念佛人,要懂得忏悔业障,把自己改变过来,做明白人、做健康人、做平安人,就是觉悟的人了。

 







• 佛法重视开悟 • 念佛最要紧的,是把妄心念掉 • 离人我是非之道 • 奶粉里搀三聚氰胺 • 丈夫有外遇,随他去吧 • 做出好样子给大家看 • 老鼠、蟑螂、蚂蚁,你不要小看它 • 十善好比是大地 • 佛的教育,是三世的教育 • 佛菩萨不会暴露身份 • 怨亲平等,才能化解怨结 • 安乐死 • 如果走错了道路,那就苦了 • 他一放下,就顿悟,就成佛了 • 将来的果报,我们可以预见 • 他行的善没错,但是他的心不善 • 为什么要尊师重道 • 人是一天比一天老 • 学佛从哪里学起 • 自称是净空老法师的弟子



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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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