如何过美满的生活？在生活上，有八点意见提供读者大众参考：

　　一、要有节制的感情生活：佛教对感情的看法，并不主张一定要绝对的禁欲，但是也不赞成毫无节制的纵欲。佛教对感情的欲念是采取疏导的方式，比方说培养对音乐、美术或写作的爱好，这些都可以疏导感情，其它如拜佛、诵经、布施、徜徉于大自然中，这些也都是疏导感情的方法。

　　二、要有合理的社会生活：社会有社会的伦理，如同事、朋友、师生之间，每个人都有自己应该扮演的角色，每个人就应该要恰如其分的扮演好自己的角色，这就是合理的社会生活。

　　三、要有正当的经济生活：经济生活，指的就是对物质、金钱的处理方式。佛教并没有说不可以享有财富，反而认为金钱越多越好，但是所谓“君子爱财，取之有道”，任何财富的取得必须来处正当，用得正当，这才是佛教所认可的净财。相反的，有很多人的经济是用赌博、杀生或不正当的手法夺取、侵占得来的，那就不是正当的经济生活，就不为佛教所认可。这种不义之财，无法用得心安理得，又怎能获得美满的生活呢？所以幸福人生，一定要有正当的经济生活。

　　四、要有德化的宗教生活：有些人认为宗教徒都很迷信，其实迷信并非不好，迷信总比不信好，不信，什么都没有，这才是不好的。何况并不是所有的宗教都是迷信的，譬如你信仰基督教、天主教、佛教，甚至信仰道教，它让我们凡事想到“举头三尺有神明”，由于有了善恶的因果观念，做事自然合于道德的范畴，这就是德化的宗教生活，这样的生活，自然容易获致美满。

　　五、在生活上要随遇而安：我们每天从早上起床，到晚上睡觉，这一天的生活里，所到过的地方，所遇见的人，所碰到的事，真是林林总总，不胜细数，不管我们面对什么样的人、事、物，最重要的一点，要能随遇而安。千万不能对喜欢的人就高兴，对不喜欢的人就烦恼，对自己欢喜吃的就贪吃，不欢喜吃的就闭口不吃，这样的生活就不叫随遇而安。所谓随遇而安，就是爱憎不要太强；要和不要，不要太过计较，能够这样面对生活，自然美满愉快。

　　六、在社会上要随缘不变：我们在社会上与人相处，要懂得随缘，但是随缘并不是随波逐流，而是把握当下，所以随缘之余还要懂得不变，也就是说大原则不变，小地方随缘。譬如我们的中心思想，我们做人的原则不能改变，但在一些事情上，大家欢喜，我跟大家欢喜；大家快乐，我跟大家快乐；大家说笑，我跟大家随喜。能够随喜随缘，而又能把握不变的原则，这就是智能。

　　七、在修行上要随心增上：我们不管在道业的修行上，在事业的开创上，都应该要随心增上。好因缘来了，你就顺着好的因缘；心里的智能生起来了，就随着心里的智能，要不断的让自己升华、扩大，让事业、修行都能随心增上。

　　八、在处事上要随喜结缘：我们在做人处事上，要能随喜，如果大家都玩得很高兴，你一个人板着面孔；大家都提议要出去玩，你一个人偏偏不肯参加，这就是不能随喜结缘。做人要喜于跟人家结缘，才能获得人缘，人生才不会留下缺憾。

　　所以如何过美满的生活呢？就是：

　　一、要有节制的感情生活。

　　二、要有合理的社会生活。

　　三、要有正当的经济生活。

　　四、要有德化的宗教生活。

　　五、在生活上要随遇而安。

　　六、在社会上要随缘不变。

　　七、在修行上要随心增上。

　　八、在处事上要随喜结缘。