南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。


您现在位置:尚思学佛修行网 >> 佛陀教育 >> 学佛入门 >> 浏览文章

出家的条件、程序和仪式是怎样的?

出家需要什么条件?出家的条件、程序和仪式是怎样的?

出家的条件、程序和仪式是怎样的?

一个人要加入僧团,成为正式的出家修行者,不仅要符合一定的条件,而且还要履行一整套严格的程序和仪式。出家条件主要有“十三难事”和“十六轻遮”。

出家的条件

佛教对于出家是有着严格规定的。一个人要出家,除了信奉佛教、真心愿意皈依佛门之外,一般来说还要符合以下条件:

一、必须是一个自由人。为人子女的,要得到父母的同意;身有官职的要辞去官职;已结婚的,要解除婚姻关系等。总之,出家前要摆脱人的所有社会属性。

二、要接受身体检查。一些患有疾病和身体有缺陷的人是不允许出家的。主要有:患有恶疾的人;“黄门”,就是被阉割的人,这样的人是佛教尤其忌讳的;男性或者女性性征不全的人,这样的人被佛教视为身体不净。

三、没有犯过罪。尤其是犯过重罪的人是被禁止出家的。

四、没有债务纠纷。

出家的程序、仪式

出家和受戒密不可分,出家就要受戒,一个人只有正式受过戒了才能获得真正的僧人资格。一般来说,汉传佛教的僧人一般要受三次戒:第一次是沙弥戒;第二次是比丘戒;第三次是菩萨戒。这三戒合称“三坛传戒”。

第二次受比丘戒是成为一名正式僧人的根本戒律。也就是说,受了比丘戒.就有了正式的僧人资格。

受比丘戒要满足一定的条件:首先,受戒者必须年满20岁,并且曾受过沙弥戒。其次,授戒仪式上必须有足够数量的主持和尚和证明人。

汉传佛教一般要求“十师”,或者称“三师七证”。三师包括:授戒的主师、教授师和羯磨师(羯磨,指佛事中的表白、告知等事)。三师缺一不可。七证则是七位受过比丘戒的僧人在旁为证。 “三师七证”如果数量不够或者其中有一个人犯过戒律,授戒仪式就不能生效。

最后,授比丘戒的仪式还要在特定的地点举行,这就是“戒坛”。

比丘戒受戒仪式的程序大体如下:

首先,寺院鸣钟,将僧众和受戒者集中到戒台殿,然后十师由戒坛南面下层东阶登坛,在坛顶自东向北绕佛像一周,依次就座。其他的僧人都在戒坛的中下两层依次坐下,而受戒者则站在坛下南边东阶上,面向西方。这时候,威仪教授师引导受戒人先向佛像行三遍跪拜礼,再一一礼拜十师及僧众,接着合掌跪在草垫上,念乞戒文:“大德一心念我某某,今请大德为和尚,愿大德为我做和尚。我依大德故,得受具足戒慈悲故。”接着,教授师下坛,向受戒人说明比丘必备的衣钵等六种物品的名称和样式。并询问:“今此衣钵是汝自己有否?”受戒者一一回答说:“有”。

此后,教授师单独、隐秘地向受戒人查问“十三难事”和“十六轻遮”。“难事”是指不能受戒的恶事,“轻遮”是指身体具有某种缺陷,并不是做过恶事。对教授师的询问,受戒者要诚实地回答。这些“难事”和“轻遮”中,只要受戒者符合其中一条,就不允许受戒。如果考核全部通过,教授师将向僧众说明,这个受戒者是“遍净之身”。众僧同意后,受戒人进来,再次礼拜佛像、十师和众僧,然后登上坛顶,在羯磨师面前请戒。

羯磨师在坛上当众再次查问受戒者是否犯有“难事”和“轻遮”。问完后,羯磨师开始做“四白羯磨”。这里的“白”是表白的意思,也就是羯磨师要向主戒的大德和其他僧众说明刚才询问的情况,请众僧表示是否同意。请示一共有四次,故称“四白羯磨”。最后一遍羯磨说完,众僧都不说话,就表示全体通过了。这时,羯磨师就宣布,此人可受具足戒。受戒完毕,十师和众僧依次下坛,比丘戒仪式结束。







• 阿耨多罗三藐三菩提 • 演戏就是教化,看戏就是上课 • 善因善果,恶因恶报 • 统统放下,成就的是道业 • 一心系念,佛光一照,就变成一心不乱 • 佛法重实质,不重形式 • 出家人常到道场化缘 • 天天快快乐乐、欢欢喜喜 • 口业如山 圣没一言 • 慈悲就是爱心 • 中国得救,世界就得救 • 往生就是成佛 • 佛是大英雄 • 供养佛、供养法、供养僧 • 一生跟定一个老师 • 轻松学佛法《念佛》 • 菩萨有一法,能断一切世间苦 • 自杀比活着还要苦 • 什么是四念处?四念处是什么意思? • 佛教以孝为本论







· 宣化上人:因为喝酒,他把五戒都犯了! · 宣化上人:参禅的境界 · 宣化上人:修行要先能忍辱 · 宣化上人:金刚经浅释(如法受持分第十三) · 宣化上人:学佛的人,命由我立 · 宣化上人:有定力的人不会被八风的境界所摇... · 宣化上人:菩提心就是根本真心 · 宣化上人:佛的境界这才是真正的快乐 · 宣化上人:孩子应让他自由发展吗 · 宣化上人:为什么持咒没有感应? · 宣化上人:如来灭后,云何能得是法华经 · 宣化上人:维摩诘经化愚蒙,无尽居士张商英 · 宣化上人:学佛从改变脾气开始 · 宣化上人:华严经所在处就是佛所在处 · 宣化上人:不可以躺着看经 · 宣化上人:究竟什么是道 · 宣化上人:安放经书所应该知道的常识 · 宣化上人:为什么学佛人不可以吃葱,蒜,韭...



· 星云大师:七月不是鬼月而是“报恩月” · 印光大师:念阿弥陀佛可以兼念观音吗? · 印光大师:求子三大注意事项 · 星云法师:家教的重要 · 发现先生有被附体的现象,如何化解? · 星云法师:语言要像阳光、花朵、净水 · 印光大师:亲人临终时我们要做到三点 · 印光大师:如何对治悲观抑郁想自杀的烦恼 · 蔡礼旭:这样的恩德,我们要一辈子记住 · 蔡礼旭:花多钱不见得学得到东西 · 印光大师:何为究竟真如,究竟如来藏妙真如... · 果卿居士:因前世严重邪淫,今世二岁女孩得... · 印光大师:心如工画师,能画诸世间。是心作... · 蔡礼旭:给别人建议应该要冷静客观 · 定弘法师:怎么还会有无量的诸佛如来,分身... · 宣化上人:千手千眼(二) · 海涛法师:你执着的东西,像一张纸。爱情、... · 宣化上人:善财童子五十三参(二)海云比丘...

回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

尚思学佛修行网 http://www.fotuo365.com
友情链接:般若文海 净空法师专辑 寿康宝鉴 寿康宝鉴 安士全书 学佛改命网 弘善佛教网
声明:本站为公益性网站,以弘扬佛陀教育为建站之宗旨,净化心灵、启迪智慧。
网站内容均收集于网络或网友上传,若有侵权敬请告知,本站将及时更正。阿弥陀佛!
意见或建议敬请联系:在线留言

手机扫码,在手机上浏览本站!