星云法师：得与失
| 人的一生，不是得，就是失；形容人间事，得失而已！得中有失，失中有得，在得失之间，都过了一生。 金钱，有得有失；权位，有得有失；爱情，有得有失。有时此间得，彼间失；有时此时得，彼时失。有的人得而复失，有的人失而复得；得得失失，失失得得，都过了一生。 人都是欢喜得，不欢喜失，但是「塞翁失马，焉知非福。」有句话说：失之桑榆，收之东隅。所以《佛光菜根谭》说：有得有失的人生是非常自然的。 有时候，失去了金银财宝，但得到了一家人的安全；失之固然可悲，得之也能可喜。有的人得了一些酒肉朋友、冤家债主，失去了道义之交、有情有义之友；如此得失，也甚感不值。 周文王得到姜太公而建立周朝，奠定八百年基础；刘备得卧龙、凤雏而有天下，可惜凤雏早逝，卧龙忠心为国，也能造就三国鼎立之势。唐三藏玄奘大师得到窥基，而能将唯识宗大为发扬；惠能大师得到神会，而使南宗的大法弘传全国。 自古以来千军易得，一将难求。有的人得一人而天下兴，也有的人得一人而江山亡，如纣王得妲己、夏桀得褒姒。得失之间有好有坏，得也不一定欢喜，失也不一定可悲。如若得到的是一个败家子，不禁慨叹，不知如何是好！ 大富之家，得到一个忠仆，而能保有财产，世代兴隆；大富之人，得到一只义犬，忠心守家，甚至舍命救主，使之未来发达。苏秦得到姜太公的阴符兵法，而能合纵诸侯，佩戴六国相印；张良谦虚卑下，获得黄石老人赐与兵法秘笈，而使他帮汉高祖打天下，出谋划策，无有不成。 说到得失，不管是得是失，都各有因缘。是我的，不必力争，自会得到；不是你的，即使千方百计取得，也会随风而逝。有时候得也不好，有时候失也不坏，得失之间，所谓各有因缘莫羡人。即使得到了，也要好好运用；失去时，只要你有足够的条件，它也会再来。 话说有一个人，舍命救人，对方为报恩而送他一条破毛巾，说明这条毛巾能够帮他成就所愿。有一天洗手后，顺手用破毛巾擦手，忽然现出一个金盆，此人一看有了金盆，随手便把破毛巾丢弃，那知刹时金盆也消失了，后经指点，再把毛巾检回，金盆果然又再出现，此人赶快把毛巾放入金盆中，从此保有金盆。此中说明，旧的东西不可弃，得到了也不能忘记来路，也就是说，做人不能过河拆桥。 人生，失去了金钱、资用，会有再来的时候；失去人格、道德，不容易恢复。尤其，得人容易，得人心难；得人心难，失人心容易。得失之间，富含人生哲理也。 |
• 只有付出，不求回报，果报不可思议
• 开口便错，动念即乖
• 烦恼逼迫身心，人就容易生病
• 真正的依靠，真实的依靠
• 人心不同，各如其面
• 百花丛中过，片叶不沾身
• 听了还是不懂，还是不得受用
• 这个社会是个大染缸
• 你自私自利没放下，你没有法子超越轮回
• 什么是丛林制度？丛林制度是什么意思？
• 元宵节
• 下一生要想再相聚
• 我们学得跟佛一样，这才叫学佛！
• 佛像最重要的是表法
• 生活再苦，只要觉悟，就得大乐
• 私淑弟子
• 念佛求生净土，是最积极的行为
• 隐恶扬善
• 那就是不肯听话
• 境随心转
· 毛头
· 乌图末罗树
· 正法律
· 本愿
· 三种法华
· 苦行外道
· 优流漫陀山
· 广大会
· 学佛大悲心
· 融事相入唯识
· 鸯俱舍
· 淫薄健
· 智慧海
· 金陵清凉院文益禅师语录
· 五重唯识
· 奥尔高特
· 沩山
· 心具三千色具三千