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南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。
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证严法师:罗睺罗的眼泪

  佛陀说:「当知瞋心,甚于猛火。」人时常因为瞋怒而乱了行为,一发脾气就六亲不认,损人又害己。如果希望自己不论遇到什么状况都不会动怒,时时与人亲切和蔼的感觉,则必须拥有非常柔和的心念,而柔和的心源自于「慈悲」。

  有一天,佛陀的弟子舍利弗和罗侯罗出去托钵,受到一群无赖汉戏弄,有人把泥沙放进舍利弗的钵内,有人打了罗侯罗一拳,血从面颊流了下来,但他俩都不理会那些无赖汉的欺侮,径自走了。舍利弗告诉罗侯罗:「你不要生气,我们要怜悯众生,起慈悲心,这是佛陀教我们的;这是我们修行的逆增上缘。」

  罗侯罗流着泪回答说:「我没有生气,也不埋怨,我很感谢佛陀,教导我慈悲的心念与忍耐的功夫。佛陀一生为了众生辛勤地教化,而众生却如此的顽劣,心中充满憎恨,逞强欺弱。社会的动乱与天下的灾祸,就是起因于众生缺少慈忍心。我是因为悲悯他们,才流泪啊!」

  大家若像舍利弗与罗侯罗一样,以慈悲心看待日常生活中的人、事,自然能够拥有非常柔和、清明的心念,即使面对逆境亦能忍耐,不现怒容、不出恶言;并且怜悯那造作恶业的人,而不生瞋念之心。

  若社会上人人都以慈悲心与忍辱行相互对待,那还会有动乱与灾祸呢?必然是人人幸福、处处吉祥啊!

 







• 那就是不肯听话 • 念佛人有舍利,也不能代表他往生 • 财是愈施愈多,决定不能吝啬 • 老师第一大 • 病是怎么好的?百分之九十五是信心 • 湖水干净了 / 一切法从心想生 • 一心系念,佛光一照,就变成一心不乱 • 戒律里头,要懂得开遮持犯 • 要怎样才叫做正觉 • 临终须知 • 信愿行/善根福德因缘 • 世味没有法味浓 • 他的业障深重,决定不会开悟 • 佛是第一好老师 • 功德要自己修 • 情欲 • 冒充净空法师的老师 • 真正自利,才有能力利他 • 供具都是表法的 • 时辰到的时候,你后悔也来不及了!







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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