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净界法师:我们为什么要皈依三宝?

  我们看丙二的别明五乘解脱法门,前面是一个总标,这以下我们各别各别来说明,这个五乘的修行的方法,这个地方有五科。

  一、人乘。二、天乘。三、声闻乘。四、缘觉乘。五、菩萨乘。

   我们先看人乘,人乘当中分二科,一、三皈依, 二、五戒。三皈依当中,我们先解释名称,三皈依,我们先做一个名相的解释,三,我们所皈依的呢,是佛法僧三宝,我们的心态呢,就是归顺跟趣向,第三个是依止,归顺三宝,依止三宝,一种对三个功德的一种随顺皈依。详细的我们看下面的《业疏》,什么叫三皈依,它的内涵是什么,我们来把它念一遍,请合掌。

  《业疏》云:多论云:以三宝为所归。所归以救护为义。如人获罪于王,投向他国,以求救护,彼王是言,汝求无畏以投我者,莫出我境,莫违我教,必当救护。众生亦尔,系属于魔,有生死过,归向三宝,魔无如之何。

  首先我们先看看,这个三皈依,它有两个,第一个,所皈依的境,第二个,能皈依的心态。我们所皈依的境,是佛法僧三宝,我们是用什么心态呢,是以救护,我们希望三宝来救护我们,这个观念很重要。

  如果我们一天过一天,我们不学习佛法,我们也就不知道,我们到底有什么样的障碍,什么问题。但是你要学习佛法,首先你会先知道你的过去,就是我们无量劫来,我们一念清净的本性,在三界里面打滚太久,而每一期的生命,都留下很多的问题,就是这个颠倒妄想跟业力。

  所以我们到现在,我们已经没办法自我改变,因为我们在三界流浪太久,已经养成一种坚固的习气,这种自我意识太强,我们已经没有自我能力,来做反省跟调整,这就是我们必须要仰仗三宝的救护。

  就是我们像善导大师说的,我是一个业障生死凡夫,我自己没有能力来追求出离,所以我们以此这种心态,当然我们旷观无始的过去留下的业力跟烦恼障,我们祈求三宝的救拔。这个地方讲出一个譬喻,就像说有一个人他得罪一个恶国王,这个恶国王有大势力,那么他自己已经没有能力,来抗拒这个恶国王,怎么办呢?他只好投向另外一个善良的国王,这个国王是一个大势力的善良国王。投靠这个国王干什么呢,以求救护,希望这个大国王,能帮助他来抵抗恶国王。这个善良的国王,就告诉他两件事,他说你来求我保护你没问题,但是有两个条件:第一个,莫出我境,第二个,莫违我教,我一定可以救拔你。

  所以这个皈依呢,其实是两个内涵,第一个是莫出我境,这个是对人的皈依,我们不能够离开佛菩萨的摄受,所以我们刚开始皈依三宝,第一个跟佛菩萨结缘,你看大乘佛法,很多的名号让你来忆持,你念阿弥陀佛也可以,念观世音菩萨也可以,念地藏王菩萨也可以。

  所以我们一定要有一个自己的本尊的功德,来摄受我们,你要先找到你相应的本尊。相应就是所谓依人,这个地方依人包括依止上师,你的亲教师,就是依人来修学,莫离开这个人的因缘。第二个,莫违我教,就是依法,依从经典的学习产生智慧的观照。

  这个是两个依止皈依,一个依止人,一个依止法,你能够依人又依法,三宝一定可以救拔你。那这个地方讲出譬喻。第三个,我们合法,众生亦复如是,我们无量劫来内心,已经把自己的内心,创造出一种很严重的烦恼魔,所以才有生死的过患。

  这个系属就是说,什么叫系属,就是说你平常很正常,我们一般人没有起烦恼,那个烦恼火不启动的时候很正常。但是烦恼,贪烦恼、瞋烦恼活动的时候,它要你做什么,你就一定要听它的,烦恼不活动的时候,你跟正常人一模一样,但是它一旦活动起来,你就做不了主,它要你去造业,它要你去骂人,你就一定会去做了,叫做系属于魔。

  所以这个烦恼,已经掌控我们的生命了,而且我们对烦恼,已经没有抗拒的力量了,这就是为什么我们要皈依三宝,因为你自己没办法处理你的烦恼,你无量劫来生生世世,已经把它养成一种很强壮的力量,这就是为什么,我们会有生死的过失。所以我们归向三宝,才能够去抗拒内心的烦恼魔。

   这个地方就是说,三宝对我们的摄受,有两个地方,有两个重点,第一个是人的摄受,佛陀的神通感应,我们不断的对佛菩萨的礼拜、赞叹、供养,礼敬诸佛、称赞如来、广修供养,就是修皈依,我们要跟佛菩萨结缘,净土法门,也是很强调跟佛菩萨结缘。一般来说凡是他力法门的,比方说净土宗,比方说密宗,很强调依人,像我们净土宗皈依阿弥陀佛,你就一定要跟阿弥陀佛结缘,否则他没办法救拔你,因为佛陀救拔你,你必须要在中间加搭一个桥梁,诸法从缘生,蕅益大师说佛陀的心是平等的,为什么他救拔他,没有救拔你呢?因为你没跟他结缘,他很难救拔你。所以我们忆念阿弥陀佛,是创造一个阿弥陀佛救拔我们的因缘,让他有管道能够进入到我们的生命里面来,你都不念阿弥陀佛,你也不拜阿弥陀佛,你缺乏因缘。

  所以第一个我们是对人的皈依,祈求佛菩萨的神通摄受。第二个对法的皈依,你要对经典要学习。佛陀灭度以后,佛陀把道理放在经典当中,你要去闻思修产生智慧的观照,就是智慧的救拔。所以三宝的救拔有神通力的救拔,跟智慧的救拔两种。

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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