问：老法师常讲，修学要真用功夫，超越十法界，得一真法界。而在《无量寿经》上讲，刚刚到一真法界是圆教初住菩萨。初住菩萨要圆满成佛需要三大阿僧祇劫，不知道是否矛盾？敬请开示。

答：不矛盾。初住菩萨就是真佛不是假佛，这《华严经》上讲了很多遍。三大阿僧祇劫是断习气。习气，基本上讲，不碍事。我们比喻，古人的比喻，祖师大德的比喻，好像酒瓶，酒瓶里面酒倒干净，擦干净，确实一点都没有了，闻闻还有味道。那味道到几时才没有？那要时间长，你瓶盖打开，你放在那里，放上个三年、五年再去闻，没有。所以这用不着功的，没有办法的，只有让他自自然然。这三大阿僧祇劫就是自自然然，需要这么长的时间，无始无明的习气才能断掉。所以见思烦恼的习气跟尘沙烦恼的习气都好断，无明习气不好断，可是它不碍事。所以初住菩萨智能神通道力跟究竟佛果已经没有两样，他可以随类化身，应以什么身得度，他能化什么身。