我们学习《太上感应篇》，其实就是自爱，顺着自己的性德来处事待人接物。而随着深入的学习，要对感应、对因缘果报的事实真相，我们能更认识、更了解，进而肯定因缘果报的真相。这个「肯定」，到什么程度?任何情况发生，我们都不怀疑感应的道理。比方，我们做了一辈子好事，晚年生病，还相不相信感应的道理?很多的人遇到这个情况，他就觉得圣贤佛菩萨讲的没道理了。所以能认识得够深，才不会遇到境界的时候，生烦恼、生怀疑，甚至怨天尤人了。

　　我曾经遇到一个朋友，她的人生真的遭遇非常的坎坷。她父亲癌症，她给我说到，她出入医院，就好像自己家的厨房一样熟悉。后来怀孕，生产的时候，还胎死腹中。为了照顾自己的父亲，没有办法顾及婚姻生活，后来还离婚。紧接着，还有更不幸的事情，都发生在她身上。

　　所以我了解到她的这个身世，真的觉得，自己比起她，太幸福了。可是，很可贵的一点，是她虽然经历人生这么多的坎坷，她没有一句抱怨，她只觉得，是自己的问题，自己做得不好。所以这一念心，我们当她的好朋友，都觉得不尽心尽力帮她，真的过意不去了。所以她不怨天、不尤人，那是因为她对因缘果报，她不怀疑，她能够接受。进而，她能够去断恶修善。所以后来，她也改造她的命运了，现在也在学校教书，家庭也满幸福的。

　　所以，在修学的路上，「信、解、行、证」。而这个「信」有多深，「解、行」才能不断的推进。假如这个信心有限，深入理解，也很难得力。一个人要契入境界，他的「信、解、行」要融成一体，没有丝毫的怀疑，理解了就赶快去做，这样的人能够契入境界。所以我们也要问问自己，自己信感应、信因果报应，到什么样的程度了?能不能屹立不摇?

　　当然，佛陀慈悲，把因缘果报的道理给我们多方的开解。比方，「欲知前世因，今生受者是」。很多人觉得，「我这一生又没有做坏事，为什么我有这么不好的人生际遇?」所以感应、因果的事实真相，它是通三世的，它不是只能看这一世的。所以今天我们遇到不好的事情，遇到不好的人事环境、物质环境，我们就要想起这一个道理了，「今生受者是」，那是因为前世造作不善业，才感召来这个果报。人真的明白这个道理了，对任何一件事情，绝不抱怨。 「为什么是我遇到?」因为是「惟人自召」，那是我前世造的不善业了。

　　好，所以真明白了，人生就不再埋怨任何事情了，甚至于都觉得，「事事是好事」。不只不埋怨，还觉得每一件事都是好事。为什么?受了以后，这个果报不就消了吗?这个帐不就结了吗?这个冤不就还了吗?俗话讲的，「欠债还钱，天经地义」。而且又说，「无债一身轻」。大家想不想无债一身轻啊?想，是吧?那你就说，「来，放马过来」，是不是?该了的赶紧了，不要我临终的时候才来要，那就麻烦了。

　　恭摘自《太上感应篇》心得分享(第七集)

　　蔡礼旭老师　2010/7/31

　　马来西亚中华文化教育中心

　　档名：10-014-007