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蔡礼旭:要先明理好的优点、德行才会发挥得好

有一天子贡问孔子,“君子亦有恶乎?”,夫子,你有没有厌恶的情况呢?夫子在厌恶的时候,最重要是看到这些行为背后负面的作用太大了。哪些事情呢?“恶称人之恶者,恶居下流而讪上者”,这个就是揭人家的短跟私。“恶勇而无礼者,恶果敢而窒者”,这些行为对团队的负面影响都太大,攻伐人的隐私,然后居在下位都毁谤他的领导,团队的信心危机就出现了。“勇而无礼”,很勇猛,可是很莽撞。但是这样的行为有时候身边的同仁会效法跟进,这样变得底下的人都非常没有分寸,就很冲。“恶果敢而窒者”,这个人很果敢、很果决,但是他虽然很果决,可是他事理没有通透,他领会道理是有窒碍的,没有通达。他领会错了,可是又很会冲、很会做,你阻止他还阻止不下来。尤其领导不在的时候他会自作主张,带兵出去,“冲啊!”等领导回来的时候已经全军覆没了,这是果敢。果敢不是缺点,还不错,可是理不通达,这样就不行。所以首先要先明理,这些好的优点、德行才会发挥得好,不然仁慈的人不明理,还是会做错事。

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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