包含在学校教书，也很容易执着。比方在学校教孩子，在班级里面是孩子，一个小国的国王。回到家里面了还做国王，叫先生的时候跟叫小朋友差不多，“过来，过来。”其实人不知不觉，他就有执着点，他就有贪着，自己没有很冷静的话，看不到。比方跟孩子讲话和跟大人讲话一不一样？一不一样？有一样，也有不一样。不一样是外在的言语，一样是内在的恭敬、真心，这是真诚心、恭敬心不变。因为你有真诚恭敬，你不可能对大人的时候，用小朋友的话跟他讲，你也不可能对小朋友的时候，用大人的话跟他讲。我也曾经看到，我们在弘扬中华文化，长期跟大人讲话，突然有一天派个特别任务，让他去教小朋友，他从头到尾讲话就跟大人讲一样，底下的小孩不知道怎么响应。您看，人随时随地你不觉察，都会有新的执着出现。

很多人都说，跟小孩讲话、沟通很容易，怎么跟大人这么难。不是风动，也不是幡动，是仁者的分别、执着动。你看孔子也好、圣贤也好、佛陀也好，这些都是人类历史当中最成功的老师，有没有听过他们讲，跟小孩讲话比较容易，跟大人很麻烦。所以任何境界，不要把责任往境界上推，要回到根本，叫君子务本，要从自己的心地下手。因为跟小孩子讲，他执着比较少，然后他完全信任你，当然你跟他讲话比较容易。跟大人，他对你的信任基础跟小孩不大一样，还没到；到他完全信任你，那也跟一个小朋友信任他妈妈一样。信任为什么还不够？当然要反思我们的德行，还有我们的言语，我们的善巧够不够。至诚感通，有真诚现前，任何年龄，任何行业，你都可以跟他很好的沟通。所以真正用心学传统文化，叫老少皆宜。