数论学派
| 数论，梵语Sa^m!=khya，音译为僧佉，又作僧企耶；意译又作数术、制数论。数论学派为印度六派哲学中成立最早者。相传初祖为迦毗罗仙人（梵Kapila ）。此派以分别智慧而计度诸法，并以此数为基础，从而立名论说，故称数论派。其早期学说主张精神、物质二者统一为‘最高我’，即采取有神论与一元论之立场（见叙事诗），至晚期则否认最高我，成为无神论之二元论。神我为纯粹意识，不具作用，仅观照自性而已。自性依序开展为觉（梵bud=dhi ）、我慢（梵aham!ka^ra ）、五大、十六变异。此一原理与神我、自性合称二十五谛。所谓自性（梵pra=kr!ti ），即可供开展之唯一因子，其构成之要素有纯质（梵sattva ）、激质（梵rajas ）、翳质（梵tamas ）等三德；神我即由开展后所产生之物质结果中脱离出来，独自存在，其时即称为解脱。此宗派最古之经典为四五世纪顷伊湿伐罗讫哩史拏（梵i^s/=varakr!s!n!a ，自在黑）之僧佉颂（梵Sa^m!khya -ka^rika^ ）。其注释书有金七十论、高达帕达（梵Gaud!apa^da ）与摩达罗（梵Ma^t!hara ）之注释书等，均问世于六世纪左右。其后复有僧佉经（梵Sa^m!khya -su^tra ），亦为此派重要论书之一。于诸外道中，数论派乃最有力之学派；佛典中有甚多破斥此派学说之记载。今于印度之瓦拉那西附近，成为独立学派而存在。［北本大般涅槃经卷十六、卷三十九、大智度论卷七十、瑜伽师地论卷六、成实论卷三、外道小乘涅槃论、外道小乘四宗论、金七十论卷下、大乘义章卷六、大乘法苑义林章卷一本、外道哲学、印度六派哲学］ |
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