违他顺自
| (一)因明用语。违他，违反敌者（问难者），即为敌者所不同意；顺自，顺从立论者自己，即立论者自己所承认其为真理者。于因明三支作法中，仅宗（命题）支须违他顺自。宗若不顺自，立论者应不肯建立；宗若不违他，则又无须建立。至于宗支所藉以构成之名词及因（理由）、喻（譬喻）二支，则须顺自，又须顺他，始为圆满命题。［因明入正理论悟他门浅释］ (二)‘违自顺他’之对称。谓违背他性而随顺自家之本性。系大乘起信论义记卷中论真如与无明之作用所立之名目。即‘随缘真如’与‘成事无明’二者相对，且二者各具有违自、顺他、违他、顺自等四种性质，然违自即含顺他之意，违他即含顺自之意，故统称为违自顺他、违他顺自。就违他顺自而言，可分为：(一)真如之违他，谓真如反对他无明妄染，显现自家之德；此为还灭门之意。(二)真如之顺自，谓真如随顺自家之本性，内自重于无明，令起净用；此亦还灭门之意。(三)无明之违他，谓无明违背他真如之理体而覆真理；此为流转门之意。(四)无明之顺自，谓无明随顺自家之本性而成妄心；此亦流转门之意。大乘起信论义记卷中本（大四四·二五五下）：‘谓真如有二义：一不变义，二随缘义。无明亦有二义：一无体即空义，二有用成事义。此真妄中，各由初义，故成上真如门也；各由后义，故成此生灭门也。此随缘真如及成事无明亦各有二义：一违自顺他义，二违他顺自义。无明中初违自顺他亦有二义：一能反对诠示性功德，二能知名义成净用。违他顺自亦有二义：一覆真理，二成妄心。真如中违他顺自亦有二义：一翻对妄染显自德，二内熏无明起净用。违自顺他亦有二义：一隐自真体义，二显现妄法义。’ |
• 心地清净，这个非常重要
• 不往生极乐世界，你永远是孤单的
• 不老、不病、不死，你要不要？
• 不昧因果
• 大势至菩萨再来
• 善恶因果不能抵销
• “赞”和“毁”，都是在引你堕落
• 老了应当更强壮，不是老了就衰弱
• 我们学佛，首先要自觉
• 忏悔除罪
• 我们专修净土的
• 不如在家里念佛
• 我们一天到晚都在造业
• 狐臭没有了，那就是你有功夫
• 贪心最毒
• 发 财
• 前世来生，完全了然，怎么会不自在？
• 洗心易行，这才管用
• 要度众生，一定要有相当的定力
• 阿耨多罗三藐三菩提
· 有财释
· 钟头
· 忆念轮
· 虎穴录
· 冈田宜法
· 隐形法
· 寺侍
· 无位真人
· 超乐
· 俱夜罗
· 静藏
· 断断
· 顺转
· 修伽陀
· 观想
· 光明真言
· 供米
· 金刚部主