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慧净法师:佛智深无底,当信不可疑

  什么是相信佛智?首先我们必须先了解什么是佛智。

  佛智体现在哪里?体现在佛的慈悲与功用。佛的慈悲与功用是什么呢?就是救度十方众生,包括十恶五逆乃至谤法阐提的众生。有能力救度这样的众生,表示慈悲是彻底的,智慧、力量是绝对的。诸佛当中,愿力最深广、威德最不可思议的,在十方诸佛当中被形容为王,而且被赞叹为“十方诸佛所不能及”的,只有阿弥陀佛。

  所以,佛智就是指阿弥陀佛救度众生的力量。相信逆谤众生回心念佛也能往生,这就是相信佛智。相信佛智往生后就是莲花化生,当下见佛。

  如果只是相信有弥陀、有极乐,相信可以念佛求生,但是认为“念佛必须要达到怎样的境界,达到怎样的功夫”,或者“念佛之外还要加上其他的诸善功德来辅助,不然往生不定”,而且认为“即使能往生,到了极乐世界还要继续修行”,如果对阿弥陀佛的救度抱持这样的观念,就是疑惑佛智,往生后就在胎苞里面,不能当下花开见佛,不能闻法,不能修供养。

  如果相信佛智,相信弥陀的救度,就会如善导大师所说“一向专称弥陀佛名”。在娑婆世界,是靠这句弥陀名号;即使到了极乐世界,要成佛、度众生,也是靠这句弥陀名号。

  所谓“一向”,就是从现在到临终,从临终到极乐,乃至到极乐后广度十方众生,都专靠弥陀名号;现世福乐也专靠弥陀名号,这叫“一向”。

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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