波罗提提舍尼
| 梵语pratides/ani^ya，巴利语pa^tidesani^ya。为比丘、比丘尼所受持之具足戒之一。又作波罗底提舍尼、波胝提舍尼、钵喇底提舍那。或单称提舍尼。意译作对他说、向彼悔、各对应说、悔过法、可呵法。为五篇之一，六聚之一，七聚之一。犯此戒时，必须向其他之清净比丘发露忏悔，是轻罪之一种。 此一戒法，比丘与比丘尼不同，皆与饮食有关，比丘有四戒，称为四提舍尼，即：(一)从非亲尼受食戒（梵bhiks!un!i^pin!d!akagrahan!a ），又作在俗家从非亲尼取食戒、从非亲尼受食学处、在白衣舍自手从非亲里尼受食戒，谓无病比丘入于村中，从非亲族非乡里之比丘尼手中受食。(二)受尼指授食戒（梵pan%ktivais!amyava^da^niva^ritabhukti ），又作在俗家偏心受食戒、食尼指授食戒、在白衣家食尼偏心指授食戒、受苾刍尼指授食学处，谓比丘在白衣家就食时，有比丘尼不按顺次授食而优先予以美食美羹。(三)学家过受食戒（梵kulas/iks!a^bhan%gapravr!tti ），又作学家过受戒、学家受食学处、违制学家受食戒，谓比丘入有学之圣者家，不得妄自受食，令彼供养过度而致空乏。(四)兰若受食戒（梵vanavicayagata ），又作恐怖兰若受食戒、有难兰若受食戒、兰若安坐受食戒、阿兰若住处外受食学处，谓比丘因恐惧往俗家受食之途中遭贼难等之灾患，遂令檀越送食至阿兰若住处，此一情形亦为佛陀所 禁制。以上四戒皆出于四分律戒本，而其余诸戒本亦皆大致相同。 另据四分比丘尼戒本、五分比丘尼戒本、摩诃僧祇比丘尼戒本等所载，比丘尼之八戒即无病之比丘尼不得乞求如下八种食物：酥、油、蜜、黑石蜜、乳、酪、鱼、肉等。而于有部苾刍尼毗奈耶卷二十、十诵比丘尼波罗提木叉戒本等，所载之食物种类略有出入。然依诸戒本载，此等诸戒，凡有犯禁者，若向一清净比丘忏悔，即得灭罪。［毗尼母经卷七、解脱戒经、十诵律卷十九、卷四十七、摩诃僧只律卷四十、四分律删繁补阙行事钞卷中一］（参阅‘五篇’1197、‘六聚’1308） |
• 灵魂没有死
• 他的积极是吃喝玩乐
• 害虫是愈杀愈多
• 我们有好地方去，何必要躲避
• 基础教育是什么
• 这个行业，绝对不是一个好行业！
• 佛氏门中，有求必应
• 我们修真心，不怕吃亏上当
• 布施的方法
• 我念佛，念得身心自在、快乐无比！
• 一切人与事，有什么好执着的？
• 随缘度日就好，不要去计较
• 爱心遍法界，善意满人间
• 一佛出世，千佛拥护
• 魔天天在折磨你
• 丝瓜托梦
• 以盲引盲，相牵入火坑
• 奶粉里搀三聚氰胺
• 老比丘证四果，这就说明他心诚！
• 帮助别人，就是帮助自己
· 何谓一心不乱？是一个念头不起吗？
· 怎样像老法师一样修大福德、大智慧？
· 一心不乱，事一心不乱，理一心不乱
· 锅漏匠念佛三年站着往生断烦恼了吗？
· 有人过世时才会念佛吗？
· 念佛久了很累很疲倦这是业障吗？
· 念佛不专，决定不能成就
· 念佛时浮现佛像，是否顺其自然？
· 什么是清净心？如何分辨是否清净？
· 日本净土真宗及其本愿法门是什么？
· 危急时应念观世音菩萨还是阿弥陀佛？
· 怎样念佛号才达到真消业障的效果？
· 单位时间内念佛数不同效果是否相同？
· 请问回向的意义是什么 ?
· 若一日至七日念佛，是不停地念佛吗？
· 修净土法门有几个层次？
· 这样才是会念佛
· 什么叫念佛的功夫成片？