定光如来
| 定光，梵名Di^pam!kara ，巴利名同。音译提和竭罗、提洹竭。出现于过去世，曾为释尊授记之佛。又作锭光如来、然灯如来、普光如来、灯光如来。 关于其本缘，据增一阿含经卷十三所载，过去久远劫有王名为地主，将统领之阎浮里地半分予其臣善明统治，善明之第一夫人日月光生子之际，阎浮里内金光晃然，该子颜貌端正，具三十二相，因而名为灯光。年二十九，出家学道，即夜成佛。善明王与四十亿众诣灯光如来，听其说法，如来又至地主王处，为其说法。此处，地主王乃释尊自身，灯光如来即善明之王子，出现于地主王治下，而受其供养。 四分律卷三十一，则以定光如来为胜怨王大臣提阎浮婆提之子，受胜怨王之供养，其时，有比丘名为弥却，以花散如来之上，脱鹿皮衣掩泥泞路，让如来踏过，如来因此为弥却记别，此处即以弥却为释尊之前身。又关于定光如来出现之时劫，增一阿含经卷十三、佛本行集经卷三等，谓过去久远劫；修行本起经卷上、太子瑞应本起经卷上等，则谓过去九十一劫。 定光如来乃过去佛中最有名者，故诸经论多以定光为中心，而说其前后诸佛之出现，如大阿弥陀经卷上载，定光之后有三十三佛，平等觉经卷一载，有三十八佛。于今印度山崎（梵Sa^nchi^ ）塔门浮雕中，有定光如来化作大城之图像，此与四分律卷三十一所载相合。［增一阿含经卷三十八、卷四十、道行般若经卷六、放光般若经卷六、中本起经卷上转法轮品、大毗婆沙论卷七十一］（参阅‘地主王’2308） |
• 口业之过
• 二十年之后，她的麻烦就来了
• 末法时期，净土成就，这是佛说的
• 都摄六根，净念相继
• 中国人懂得三世，不会怨天尤人
• 听了还是不懂，还是不得受用
• 佛学家念佛不能往生
• 这一生不再错过，那才真正值得庆贺
• 他知道这里头有“因”，他会把这个结化解
• 阴德加上努力，这才能一帆风顺
• 念佛能得度，但是他不信
• 佛菩萨在流眼泪
• 念佛求生，刻不容缓！
• 我只相信这一句阿弥陀佛 / 没有比念佛更有效了
• 这是愚痴
• 在卧房里供佛像，是不是不恭敬？
• 四个字比六个字简单容易
• 欲望烦恼一起来， 要马上想到后果
• 真能伏烦恼，那就不得了
• 小小风动，无名火就上来了
· 神足智通愿
· 经藏
· 克勤
· 六家七宗
· 代戒
· 别途
· 灭类智忍
· 求松肯巴
· 镇澄
· 八妄想
· 十二头陀行
· 心缚
· 黄公伟
· 离贪心
· 阿奴摩河
· 宝悉地成佛陀罗尼经
· 尼拘陀梵志
· 数论学派