有取识
指有烦恼之识。取,烦恼之总名。据俱舍论卷三十载,于命终时,有众多之引业种子会牵引死者轮回于六道中,而此有取识能明了重业、近起业、数习业等三种业种子,而先引其果,其余则否。三种业种子,即:(一)重业种子,即重业所引之种子,如五逆罪等之业种。(二)近起业种子,即近起业所引之种子,如临命终时遭逢善友或恶友等所引起之业种。(三)数习业种子,即数习业所引之种子,如平生所起之薰习业种等。 |
回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。