吃栗双提赞
| （742～797）西藏名Khri-sron% lde-btsan 。又称乞黎苏笼腊赞、赤松德赞、乞栗双提赞。古代西藏三代护教王之一，为金城公主之子。系奠定吐蕃全盛时代基础之名王。十三岁即位，宰相马相（藏Ma-shan% ）欺其年幼，故趁机摧毁佛教，驱逐学僧，埋烧经卷，并将拉萨（藏Lha-sa ）大圣佛殿之释尊像撤回，而将圣殿供作屠杀场。直至吃栗双提赞王年长后，始尽力扶助兴隆佛教，成为佛教之护法者。西藏佛子以王为文殊菩萨之化身。王与弃宗弄赞王、徕巴赡王并称护教三王。 西元七九二年至七九四年，印度僧莲华戒（梵Kamalas/i^la ）与我国大乘和尚于王前举行佛教之论辩，王裁定由印度僧人获胜，遂确立印度密教在西藏之基础。［旧唐书卷一四六、新唐书卷一四一、西藏王统记（王沂暖译）］ |
• 人人身上都有光
• 他有权利、有地位，统统舍弃
• 她喂奶时发脾气
• 什么是戒、定、慧三学？戒、定、慧是什么意思？
• 阿弥陀佛现前，才能跟他走
• 心不清净损失大
• 念佛要怎么念？
• 他一放下，就顿悟，就成佛了
• 让那些人死于灾难，你造了大罪业
• 布施的物很少，果报不可思议！
• 学佛的人在这世间，一切随缘不攀缘
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• 人人都和颜爱语，哪里会有战争
• 愿解如来真实义
• 这才叫真正功夫
• 烧纸钱
• 什么是十戒？十戒是什么意思？
• 入无上正等正觉
• 学佛决定不是迷信
• 安乐死
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